حرف الحاء
ابن الحاج السلمي - محمد بن أحمد بن محمد بن حمدون ( ت 1364 ه ) .
ابن الحاج - محمد بن عبد الهادي بن محمد ابن الحاج الفاسي ( ت 1339 ه ) .
الحاج محمودبا « * » ( 1323 - 1398 ه )
عالم بولاري .
درس على المرابط عبد الفتاح التركزي ، وحجّ ، فواصل دراسته هناك .
عاد إلى بلاده موريتانيا ، فأسّس جمعية دراسة القرآن الكريم ، ثم مدرسة الفلاح ، التي توسعت شبكتها إلى العديد من الدول الإفريقية .
كان له دور بارز في تعميم التعليم العربي الإسلامي وإنشاء المساجد ، على الرغم من مضايقات السلطات الفرنسية له .
الحافظ - إسماعيل بن عبد الحميد بن إسماعيل الطرابلسي الشامي ( ت 1359 ه ) .
الحافي - عبد الحليم بن أحمد بن خلف البغدادي ( ت 1362 ه ) .
الحكمي « * * » ( 1342 - 1377 ه )
حافظ بن أحمد بن علي الحكمي : فقيه أديب ، من علماء « جيزان » بين الحجاز واليمن .
ولد في قرية « السلام » التابعة لمدينة المضايا ، جنوبي جيزان .
ونشأ بدويّا يرعى الغنم ، ثم قرأ القرآن . ولما بلغ السادسة عشرة بدأ بطلب العلم وهو يواصل رعي غنمه . ثم تفرّغ للدراسة فظهر فضله ، وألّف كتبا طبع أكثرها على نفقة الملك سعود بن عبد العزيز . وتولى النيابة في إدارة مدارس التعليم بسامطة ، ثم عيّن مديرا للمعهد العلمي فيها ( 1374 ) . واستمر إلى أن توفي بمكة .
من كتبه المطبوعة ، وكلها رسائل :
- « الجوهرة الفريدة في القصيدة » .
- « اللؤلؤ المكنون في أحوال السند والمتون » .
- « النور الفائض في علم الفرائض » .
- « الأصول في نهج الرسول » .
- « منظومة » في الحث على طلب العلم .
- « سلم الوصول إلى علم الأصول » أرجوزة و « معارج القبول » شرح لها .
- « أعلام السنة المنشورة » .
حافظ باشا « * * * » ( 000 - 1307 ه )
القارئ الجامع : كان من علماء القراءات من طريق
هامش
( * ) « بلاد شنقيط : المنارة والرباط » ص : 511 .
( * * ) من ترجمتين له ، إحداهما بقلم ابنه أحمد بن حافظ في مجلة العرب : 7 / 229 ، والثانية بقلم محمد بن علي السنوسي ، في مجلة المنهل : الجزء الأول من المجلد 19 وبينهما اختلاف .
قلت : وفي الكتاب من رجح تسمية « جيزان » بجازان . وفي القاموس : مادة جوز « جيزان ناحية باليمن » وفيه : مادة جزن « جازان واد باليمن » فالتسميتان واردتان ، وانظر : « الأعلام » للزركلي : 2 / 159 .
( * * * ) « تاريخ علماء دمشق » للحافظ : 1 / 88 .