وعيّن في بعض الوظائف القضائية . ثم كان قاضيا إلى سنة 1951 ورئيسا للمحكمة الشرعية العليا ، من تلاميذه الشيخ عبد الفتاح أبو غدّة الحلبي ( ت 1417 ه ) .
وأحيل إلى « المعاش » فانقطع للتأليف والنشر إلى أن توفي سنة 1377 ه .
أعظم أعماله :
1 - « شرح مسند الإمام أحمد بن حنبل » ( ط ) خمسة عشر جزءا منه .
2 - و « عمدة التفسير » ( ط ) أربعة أجزاء منه ، في اختصار تفسير ابن كثير .
3 - ومن كتبه « نظام الطلاق في الإسلام » ( ط ) لم يتقيد فيه بمذهب .
4 - و « أبحاث في أحكام » ( ط ) .
5 - و « الشرع واللغة » ( ط ) رسالة في الرد على عبد العزيز فهمي باشا الذي اقترح كتابة اللغة العربية بالحروف اللاتينية .
6 - وله : تحقيقات مفيدة حلى بها هوامش « رسالة الإمام الشافعي » ( ط ) .
7 - « جماع العلم للشافعي » ( ط ) .
8 - « لباب الآداب » ، لابن منقذ ( ط ) .
9 - « المعرّب » للجواليقي ( ط ) .
ولم يخلفه مثله في علم الحديث بمصر .
أحمد بن محمد الصّبيحي « * » ( 1300 - 1363 ه )
العالم العلامة المشارك المؤلف المطلع البحاثة المعتني . أحمد بن محمد الصبيحي السّلاوي ، من أولاد الصبيحي المعروفين بسلا ، بيت علم وخيارة ودين .
كانت ولادته عام ثلاثمائة وألف .
أخذ العلم عن علماء بلده سلا ، ثم رحل إلى مدينة فاس وبها أتم دراسته ، والعلماء الذين أخذ عنهم بفاس هم الذين ذكروا في ترجمة ابن عمه الشيخ محمد ابن الطيب الصبيحي .
وأخذ كذلك عن بعض علماء الرباط لم أتحقق من أسمائهم . تولى النظارة في عدة جهات بالمغرب ، منها مدينة أسفي ، ومدينة مكناس ، وسلا .
وألف تآليف عديدة منها :
- « إرجاع الدارج المغربي إلى أصله العربي » طبع .
- « باكورة الزبدة في تاريخ أسفي وعبده » ، صغير الحجم . طبع .
وله رحلة إلى الحج .
وتأليف في بعض عوائد أهل المغرب .
وأمثال أهل مدينة سلا ، إلى غير ذلك من التآليف .
وكان رحمه اللّه ربما ينتحل الشعر ، من ذلك قوله ملغزا في الماء الخارج من خصّة صحن جامع القرويين بفاس .
وجارية بيضة فضة * ملازمة الرقص في الجامع
يراها الأفاضل بادية * ولا إثم في الكل يا سامع
قال ابن سودة : اتصلت به مرارا بسلا وبمكناس وفاس وذاكرته واستفدت منه رحمه اللّه .
توفي في أواسط محرم الحرام عام ثلاثة وستين وثلاثمائة وألف بمسقط رأسه مدينة سلا ودفن هناك .
أحمد بن الصدّيق الغماري « * * » ( 1320 - 1380 ه )
الإمام الحافظ المحدث الناقد ، نادرة العصر وفريد
هامش
( * ) « سلّ النصال » لابن سودة ، ص : 101 ، 102 ، و « جواهر الكمال » : 1 / 60 ، و « إتحاف المطالع » لابن سودة ، ( خ ) ، و « دليل مؤرّخ المغرب » لابن سودة : 1 / 43 ، و « تاريخ عظماء الشرق » لإبراهيم زهدي ، و « الأدب العربي في المغرب » للقباج : 1 / 62 ، و « فهرس مخطوطات الرباط » : 2 / 2 / 147 ، و « الأعلام » للزركلي : 1 / 252 .
( * * ) « تشنيف الأسماع » لمحمود سعيد ، ص : 71 - 85 ، الترجمة ( 85 ) و « سلّ النصال » لابن سودة ص : 181 ، و « المعجم الوجيز » للمترجم ، ص : 26 ، و « الأعلام » للزركلي : 1 / 253 ، وقد أفرد شيخنا عبد اللّه التليدي ترجمته في كتاب « الأنس والرفيق بمآثر سيدي أحمد بن الصدّيق » مطبوع .