معاصرين من تونس ومن الشرق ، وخاض معارك قلمية مع المنحرفين عن المنهج الإسلامي الذين حاولوا تسميم الأفكار وتشكيكها بالكتابة في الصحف ، ومن أشهر هذه المعارك جداله الطويل مع « محجوب » حول كتاب « من هنا نبدأ » .
وكان معجبا أيما إعجاب بتفكير الشيخ محمد عبده وتلميذه الشيخ محمد رشيد رضا ، ومتأثرا بهما . وهو لا يتحمل أن يوجه إليهما أدنى نقد !
كان واسع الثقافة ، ألمّ إلماما واسعا بالحركات الفكرية والمذاهب السياسية والفلسفة المعاصرة ، زيادة على اطلاعه الغزير على الثقافة الإسلامية .
كما كان مغرما بمطالعة كتب الحديث الشريف ، وله اطلاع واسع على دواوين السنة ، لا يكاد يفوته معرفة درجة حديث من الأحاديث ومظان وجوده !
وذهب في رحلة علاج إلى باريس ، وبقي هناك خمس سنوات ليعود متعلما اللغة الفرنسية ، وليباشر أحاديثه الإذاعية في تبسيط تفسير القرآن الكريم بما لا يعلو عن أذهان الجمهور ، ويستسيغه المثقفون ، وفي تبسيط الآداب والقيم الإسلامية .
وفي إحدى زيارات الشيخ الراوية المحدّث عبد الحي الكتّاني إلى تونس ، اجتمع به المترجم له ، وأجازه بجميع مروياته بخطه .
توفي يوم الخميس 10 ذي القعدة .
رحمه اللّه .
ومؤلفاته هي :
- شكيب أرسلان وصلاته بالمغرب العربي .
- الشيخ عبد العزيز المهدوي الصوفي دفين المرسى .
- محمد بن عثمان السنوسي : حياته وآثاره ( طبع بعد وفاته بأشهر ) - تونس : الدار التونسية للنشر .
- التصوف في العصر الحفصي . وهو من أول مؤلفاته .
- الشيخ محمد العربي الكبادي ، وهو شيخه في الأدب . وكان معجبا به وقلّ أن يخلو حديث من أحاديثه من التنويه به .
- خطه الحسبة في تونس .
- الرعاية الصحية في الإسلام .
- دفاعا عن السنة النبوية .
- أبو عبد اللّه محمد المرجاني ، وهو صوفي من رجال العصر الحفصي .
- مكانة الاجتهاد في الإسلام .
- نظرات في التصوف الإسلامي .
- نظرة في حياة الإمام الرازي وآثاره .
- حقق كتاب « خلاصة النازلة التونسية » للشيخ محمد عثمان السنوسي وصدره بمقدمة حافلة طويلة نفيسة .
- تونس الدار التونسية للنشر ، 1396 ه « 1 » .
محمد صالح بن أحمد الخطيب ( 1313 - 1401 ه - 1895 - 1981 م )
من رجال التربية والتعليم والتصوف .
ولد في ثغر مدينة عكا ، ونشأ في دمشق ، وتنقل مع أخيه بين عكا والأناضول والبلقان وإستانبول .
لازم التعليم ثلاثين سنة في مدارس دمشق ، وخطب مدة طويلة في بعض مساجد دمشق ، وله ثبت « الدرر الغالية في الأسانيد الدمشقية العالية » و « تلخيص السيرة المحمدية » وكتاب « السّلم الإسلامي العالمي » و « ديوان خطب مختصرة » .
توفي في دمشق بحي المهاجرين يوم الجمعة 30 رمضان « 2 » .
محمد الصالح بن أحمد مراد ( 1306 - 1399 ه - 1881 - 1979 م )
الفقيه ، العالم .
تفقه بجامع الزيتونة ، وتخرج عام 1900 م . أسند إليه الباي محمد المنصف سنة 1942 م خطة مشيخة الإسلام الحنفي ، ورئاسة المحكمة الشرعية العليا ( الديوان ) وجرده من المشيخة الباي محمد الأمين سنة 1946 عندما تزعم عريضة « شيوخ الزيتونة » المطالبين بإطلاق سراح أعضاء المؤتمر الذين اعتقلوا في مؤتمر ليلة القدر التاريخي .
كان عضوا بهيئة الخلدونية ، وأصبح نائبا للرئيس عام 1931 ، كما كان عضوا بأغلب لجان إصلاح التعليم الزيتوني . وكتب في جريدة « الزهرة » ، وأصدر أعدادا من مجلته « شمس الإسلام » .
توفي يوم الثلاثاء في 8 ربيع الأول .
من مؤلفاته :
- الحداد على امرأة الحداد ، 1931 م ، رد فيه بتوسع على كتاب « امرأتنا في الشريعة والمجتمع » للطاهر حداد الذي صدر عام 1930 م « 3 » .
محمد الصالح الخماسي ( 1328 - 1412 ه - 1910 - 1992 م )
عميد الخطاطين التونسيين .
ولد في تونس ، ودرس في جامع الزيتونة . حصل على شهادة التطويع .
أسس شعبة الخط العربي في معهد الفنون الجميلة في تونس . أسس دار الفنون للنشر .
صدر له : المنهج الحديث لتحسين الخط العربي ، 1370 ه « 4 » .
هامش
( 1 ) تراجم المؤلفين التونسيين 1 / 130 - 136 .
وله ترجمة في مشاهير التونسيين ص 445 .
( 2 ) أعلام دمشق في القرن الرابع عشر الهجري ص 279 ، الدعاة والدعوة الإسلامية 2 / 884 .
( 3 ) مشاهير التونسيين ص 577 - 578 ، تراجم المؤلفين التونسيين 4 / 297 .
( 4 ) معجم مصطلحات الخط العربي والخطاطين ص 46 .