والطرق ( بالاشتراك مع زكي حواس ) . - ط 3 . - القاهرة : عالم الكتب ، 1408 ه ، 799 ص .
- دور الجامعات في التنمية الاقتصادية والاجتماعية - بيروت ، 1391 ه ، 36 ص .
- طعامنا في مختلف الأعمار والأحوال - القاهرة : لجنة التأليف والترجمة والنشر ، 1367 ه ، 286 ص .
- مقدمة في العلاقات الاقتصادية الدولية . - ط 3 . - بيروت : دار النهضة العربية ، 1390 ه .
- مقدمة في النقود والبنوك - بيروت :
دار النهضة العربية ، 1387 ه ، 426 ص .
محمد زكي عبد القادر ( 1324 - 1402 ه - 1906 - 1982 م )
المحامي ، الصحفي ، اللغوي .
ولد في بلدة فرسيس من أعمال محافظة الشرقية بمصر ، وتلقى تعليمه الابتدائي في المدرسة الإلهامية التي سميت فيما بعد باسم ( بنبأ قادن ) .
ونال شهادة الكفاءة سنة 1920 ، والتحق بمدرسة الزقازيق الثانوية ، ثم بمدرسة الحقوق ، وتخرج منها سنة 1926 .
وقد عين محررا بجريدة السياسة ، وبعد إغلاقها عمل بالمحاماة . ثم أصدر مجلة « الفصول » التي استمرت بعض الوقت . وعين محررا بجريدة الأهرام في سنة 1937 ، ومنذ سنة 1938 بدأ عموده الصحفى « نحو النور » يظهر . ودعي لإلقاء محاضرات على طلبة معهد الصحافة بجامعة القاهرة في سنة 1947 . وأشرف على جريدة الأهرام بعد وفاة رئيس تحريرها أنطون الجميّل من سنة 1948 إلى سنة 1950 . وفي هذه السنة انتقل إلى مؤسسة « أخبار اليوم » وظل حتى وفاته يكتب عموده المشهور « نحو النور » في جريدة الأخبار . واختير في سنة 1956 نموذج من خط محمد زكي مجاهد على كتابه « الأعلام الشرقية »
رئيسا لتحرير « المختار » وهي الطبعة العربية لمجلة ريدرز ديجست . وانتخب لعضوية مجمع اللغة العربية بالقاهرة في سنة 1980 . مات في 7 فبراير .
وترك ثمانية عشرة كتابا هي :
- أقدام على الطريق .
- الحرية والكرامة الإنسانية .
- صور من أوروبا وأمريكا .
- رسائل ومسائل .
- قال التلميذ للأستاذ .
- اللّه . . في الإنسان .
- إرادة أم قدر .
- حياة مزدوجة .
- الخيط المقطوع .
- على حافة الخطيئة .
- أجساد من تراب .
- نماذج من النساء .
- الدنيا تغيرت .
- وعاء الخطيئة .
- الخواجة أبرامبنو .
- مختارات من « نحو النور » .
- محنة الدستور من 1923 - 1952 .
- أشتات من الناس « 1 » .
محمد زكي بن محمد بن مجاهد ( 1322 - 1400 ه - 1905 - 1980 م )
زكي مجاهد في مكتبه
الكاتب ، المؤرخ ، الكتبي .
هو محمد زكي بن محمد بن حسين بن مجاهد بن إبراهيم المصري الشافعي .
هامش
( 1 ) المجمعيون في خمسين عاما ص 282 ، التراث المجمعي ص 209 ، دليل الإعلام والأعلام ص 506 .