محبوب الرضوي ( 1327 - 1399 ه - 1909 - 1979 م )
مفكر إسلامي .
وأحد العاملين في دار العلوم ديوبند بالجامعة الإسلامية بالهند . كتب عددا من المؤلفات باللغة الأردية ، التاريخية منها والدينية .
وأعدّ تقويما حاول فيه تخريج التاريخ الميلادي الموافق للتاريخ الهجري منذ السنة الهجرية الأولى حتى القرن الرابع عشر « 1 » .
محسن أطيمش ( 000 - 1414 ه - 000 - 1994 م )
شاعر ، أكاديمي .
أستاذ الأدب العربي في الجامعة المستنصرية ببغداد .
له عدة مؤلفات ، منها :
الأناشيد ( مجموعة شعرية ) ، الشاعر العربي مسرحيا ( دراسة ) ، دير الملاك ( دراسة في الشعر العراقي ) ، موسيقى الشعر .
وترك من المخطوط دراسة نقدية في الشعر بعنوان « تحولات الشجرة » ، وديوان شعر عنوانه « مدن جديدة » « 2 » .
محسن جمال الدين ( 1337 - 1409 ه - 1918 - 1989 م )
أديب ، ناقد ، محقق .
ولد في العمارة بالعراق .
من مؤلفاته :
- احتفالات الموالد النبوية في الأشعار الأندلسية والمغربية والمهجرية .
( بغداد 1967 ) .
- أدباء بغداديون في الأندلس . ( بغداد 1962 ) .
- الأسماء والتواقيع المستعارة في الأدب العربي . ( مكة 1969 ) .
- الأندلسيون الأوائل من حملة الثقافة العراقية . ( بغداد 1968 ) .
- الحميدي ألّف « جذوة المقتبس » في بغداد ، وتتلمذ على ابن حزم الظاهري والخطيب البغدادي . ( بغداد 1967 ) .
- الدرّ النظيم في خواص القرآن العظيم : للوادي آشي . ( بغدا 1968 ) .
- رثاء هرّ بين شاعر بغدادي ودمشقي . ( بغداد 1964 ) .
- صاعد البغدادي وأثره في الحياة الأدبية الأندلسية ( بغداد 1963 ) .
- العراق في الشعر العربي المهجري .
( بغداد 1965 ) .
- مخطوطة ديوان مفتاح الأفراح في امتداح الراح . ( بغداد 1965 ) .
- المستشرقون والأماكن المقدسة .
( بغداد . ط 1 : 1962 . ط 2 :
1967 ) .
- وصف الأندلس في معجم البلدان .
( بغداد 1964 ) « 3 » .
محسن الخياط ( 1346 - 1412 ه - 1927 - 1992 م )
الشاعر ، الصحفي .
عرف برعاية أدباء الأقاليم في مصر من خلال عمله في جريدة « الجمهورية » ، وحصل على وسام الدولة في الفنون والآداب عن أشعاره خلال العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 م ، كما أسهم بأشعاره خلال حرب الاستنزاف وحرب رمضان 1393 ه « 4 » .
محمد الأباصيري عبد العال خليفة ( 1333 - 1404 ه - 1914 - 1984 م )
داعية ، خطيب ، مجاهد ، محرر .
نشأ في عزبة أبو خليفة - الحصوة - مركز أبو كبير ، من أعمال محافظة الشرقية بمصر .
أتم حفظ القرآن الكريم وتلاوته ولم يتجاوز العاشرة من عمره . والتحق بمعهد الزقازيق الديني . . ثم كلية أصول الدين . . وحصل على العالمية مع إجازة الدعوة والإرشاد عام 1941 .
وبعد تخرجه عمل واعظا في محافظة المنيا ، ثم واعظا في محافظة الشرقية ، ثم واعظا في محافظة الدقهلية . ثم مفتشا للوعظ بها .
وعمل فترة من حياته مفتشا للوعظ بالجيش المصري ، ثم كان مراقبا عاما للوعظ بالأزهر الشريف .
تحمل الكثير في حياته ، وتعرض للإيذاء والاعتقال ، والتحقيق معه ، فقد كان رحمه اللّه جريئا في قول الحق ، لا يخشى فيه لومة لائم ، لا يعرف المداراة ولا المجاملة ، فقد عمل في « غزة » السليبة ، أيام كانت تحت الانتداب البريطاني ، وتحت الإدارة المصرية ، وعمل واعظا ومحاضرا ، وداعيا للّه ، ومجاهدا في سبيله ، فكم ساعد الكثيرين في الدخول إلى فلسطين ، وبالاتفاق مع الحاكم المصري آنذاك سرا ، ولقد اعتقل بسبب ذلك عدة مرات ، وحبس أياما ، وكان يقول لمعتقليه « إن ظهري صلب يحتمل الجلد . . . » وكثيرا ما كان يحاكم من أجل محاضرة ألقاها ، أو بتهمة تحريض الناس على العصيان والتمرد ، وتأمين سلامة الداخلين إلى أرض فلسطين الحبيبة .
ومن قبل اعتقل سنة 1948 وأودع معتقل الطور ، وعذب واضطهد ، وقاسى من صنوف العذاب ألوانا ، فلم يصرفه ذلك عن تمسكه بالحق ودفاعه عن الإسلام ، بل زاده تمسكا به ، ودعوة إليه . . .
هامش
( 1 ) الفيصل ع 25 ( رجب 1399 ه ) ص 17 .
( 2 ) الفيصل ع 212 ( صفر 1415 ه ) ص 137 ، آفاق الثقافة والتراث ، س 2 ع 6 ( ربيع الآخر 1415 ه ) .
( 3 ) معجم المؤلفين العراقيين 3 / 90 .
( 4 ) الفيصل ع 184 ( شوال 1412 ه ) ص 123 .