الطب يدل على كماله في صناعته ومن كلماته ما حدثني عنه الحكيم عبد الوهاب قوله
من اعتذر من غير ذنب أوجب الذنب على نفسه .
التوانى في المصالح يوجب الهلاك .
أشقى العاجزين من جمع عجزا إلى عجزه وتمثل بقول الشاعر
وعاجز الرأي مضياع لفرصته * حتى إذا فات أمر عاتب القدرا
ما يكنز أحد إلا لنقصان يجده في ذاته .
الجبّاء شعبة من الهيبة .
إذا كان لك عند امرئ يد فالتمس احياءها باماتتها ( تتمة صوان الحكمة ) .
ابن الحكيم المصاحب - ن أبو بكر محمود بن يونس الملقب تقى الدين .
ابن الحلّاج - ن محمد بن يوسف الهروي الشافعي .
ابن حمزة الهمداني - ن أحمد بن محمد بن حمزة بن منصور .
ابن الحنّاط - ن أبو عبد اللّه محمد بن سليمان بن الحناط .
ابن خاتمة - ن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن خاتمة .
ابن الخرزى - ن عمر بن أحمد بن المبارك الحموي .
ابن الخطاب - ن تقى الدين الرأس عيني .
ابن الخطيب - ن محمد بن عبد اللّه بن سعيد بن علي بن أحمد السلماني .
ابن الخياط الأندلسي - ن يحيى بن أحمد .
ابن الخياط المنجم - ن أبو بكر بن أحمد .
ابن الداية - ن أحمد بن أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم .
ابن دقيقة الشيباني - ن سديد الدين أبو الثناء محمود بن عمر الحابولى .
ابن دنيال - ن محمد بن دنيال بن يوسف الموصلي شمس الدين الكحال .
ابن الدهان - ن محمد بن إبراهيم المتطبب .
ابن الذهبي العالم الفاضل العابد الزاهد المشهور بابن الذهبي
- اتصل بخدمة السلطان محمد خان وأكرمه لطبه وصلاحه وزهده وورعه غاية الاكرام وكان