تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصنفات القرآن الكريم — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩

انظر مصادر ترجمته :

ضوء المشكاة - خ - عن الأعلام ، الأعلام : ج 2 / 81 ، الرجال للنجاشي : 83 ، إيضاح المكنون : ج 3 / 303 ، منهج المقال : 74 ، إيضاح المكنون : 3 : 303 .

1177 - تفسير الجلالين .

جلال الدين السيوطي ، عبد الرحمن بن أبي بكر ، المتوفى سنة 911 ه - 1505 م ، جلال الدين المحلي ، محمد بن أحمد بن إبراهيم الشافعي ، المتوفى سنة 864 ه . وهو مطبوع ، صادر عن دار إحياء الكتبة سنة 1345 ه ، القاهرة ابتدأه جلال الدين المحلي من أول سورة الكهف إلى آخر سورة الناس ثم ابتدأ بتفسير الفاتحة ، وبعد أن أتمها اخترمته المنية . ثم جاء السيوطي فكمل التفسير ، وابتدأ بتفسير سورة البقرة وانتهى عند آخر سورة الإسراء ، ووضع تفسير الفاتحة في آخر تفسير الجلال المحلي لتكون ملحقة به ، هذا رأي صاحب « التفسير والمفسرون » الذي يرفض رأي صاحب كشف الظنون في التفسير ، والقائل « تفسير الجلالين من أوله إلى آخر سورة الإسراء للعلامة جلال المحلي . . ولما مات كمله السيوطي . . . » 1 ه . وذكر عليه حاشية لشمس الدين العلقمي سماها « قبس النيرين » ألفها سنة 952 ه ، وحاشية مسماة بالحجالين ، لمولانا الفاضل نور الدين علي بن سلطان محمد القارئ نزيل مكة ، والمتوفى سنة 1010 ه . وشرح لجلال الدين محمد بن محمد الكرخي ، وهو كبير في مجلدات سماه « مجمع البحرين ومطلع البدرين » . وهو غير مجمع البحرين ومطلع البدرين » للسيوطي . ولكن ما ذكره صاحب كشف الظنون لم يقع تحت أيدينا ، ولم نظفر بالاطلاع عليه ومنه مجموعة نسخ مخطوطة بالمكتبات التالية :
معجم مصنفات القرآن الكريم — صفحة 229 | علي شواخ اسحاق