وهو نحو من ثلاثين مجلدا .
انظر مصادر ترجمته :
تاريخ بغداد : ج 11 / 265 ، غاية النهاية : ج 1 / 588 ، لسان الميزان :
ج 4 / 283 ، إيضاح المكنون : 3 : 302 ، الرسالة المستطرفة : 29 ، دائرة البستاني : ج 1 / 359 ، البعثة المصرية : 19 ، كشف الظنون :
1425 - 1735 ، الطبعة التي اعتمدها الزركلي في الأعلام : ج 5 / 196 .
1035 - التفسير .
تأليف علي بن محمد بن سحنون ابن حمشاد النيسابوري ، أبو الحسن ، المتوفى سنة 338 ه - 950 م .
ويقال إنه في عشر مجلدات .
انظر مصادر ترجمته :
الأعلام : ج 5 / 142 ، تذكرة الحفاظ : ج 3 / 69 .
1036 - التفسير .
تأليف علي بن عيسى بن علي بن عبد الله ، أبو الحسن الرّماني ، المتوفى سنة 384 ه - 994 م ، باحث معتزلي مفسر .
انظر مصادر ترجمته :
الأعلام : ج 5 / 134 ، بغية الوعاة : 344 ، وفيات الأعيان : ج 1 / 331 ، سير النبلاء - خ الطبقة الحادية والعشرون ، تاريخ بغداد : ج 12 / 16 ، نزهة الألبا :
389 ، مفتاح السعادة : ج 1 / 142 ، إنباه الرواة : ج 2 / 294 .
1037 - التفسير .
تأليف المعافي بن زكريا بن الجريري النهرواني ، أبو الفرج ابن طرار ، المتوفى سنة 390 ه - 1000 م .
وهو في ست مجلدات ، قال عنه بعض الباحثين ( الزركلي ) لعله : « البيان الموجز عن علوم القرآن المعجز » . انظر الكتبخانة : 4 / 224 .