وهذا التفسير هو أحد مراجع الثعلبي في كتابه « الكشف والبيان » وهو من الكتب التي حصل الخطيب البغدادي في دمشق على إجازتها وروايتها .
انظر مشيخته الظاهرية ( 3 ) - وليس ببغداد كما ذكر بروكلمان - مجمع 18 ( ص 126 ب ) . وقد استخدمه الطبري أيضا في تفسيره وفي تاريخه .
وقد حققه الدكتور عبد الله محمود شحاته ، كلية دار العلوم ، جامعة القاهرة ، باسم : ( التفسير الكبير ) .
وهو في رواية أبي صالح الهذيل بن حبيب الدنداني الذي كان يعيش في سنة 190 ه - 805 م . وقد أضاف هذا في بعض المواضيع في نص مقاتل من أسانيد بعض الآخرين ( سزكين عن تاريخ بغداد : ج 14 / 78 - 79 ) وتوجد مخطوطاته فيما يأتي :
- فيض الله 79 ( ج 2 ، 174 ورقة ، سنة 524 ه ، 190 * 25 سم ) .
انظر : فهرست معهد المخطوطات 1 : 29 .
- سراي ، أحمد الثالث 74 / 1 - 74 / 2 ، 236 ورقة ، 259 كتب سنة 886 ه ، 19 * 28 سم .
انظر : فهرست معهد المخطوطات ( 1 : 29 ) .
- الحميدية 58 ( 487 ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري ) .
- كوبريلي 143 ( 316 ورقة ، في القرن السابع الهجري ) .
- سراي ، الأمانة 565 ( 411 ورقة ، سنة 1165 ه ، انظر فهرست معهد المخطوطات : 1 / 29 ) .
- سيرز 245 ( 487 ورقة ، نسخة جديدة ) .
- حسن حسني 17 ( 396 ورقة ، سنة 1166 ه ) .
- حسين شلبي ببروسه 27 ( 282 ورقة ، سنة 549 ه نسخة جميلة جدا ) .
- الأزهر برقم ( 516 ) 10608 تفسير ( ج 2 / 229 ، ورقة 12 * 21 ، في القرن الرابع الهجري تقريبا ( ؟ ) .
- أمانة برقم 565 مؤلف من 411 ورقة ، 12 * 22 سم ، انظر فهرست معهد المخطوطات : 1 / 29 . وتوجد قائمة بالتفاسير الثابتة التي أخذت من هذه التفاسير عند مسينون :
وانظر أيضا : الخطيب البغدادي المشيخة الظاهرية ( 3 ) مجمع 18
معجم مصنفات القرآن الكريم — صفحة 170
مساهمون: علي شواخ اسحاق
ص١٧٠