11 - الرحلة : ذكر فيه مناظرة جرت أمامه بطرابلس بين العالم الإمامي الحسين بن بشر الطرابلسي ، والخطيب البغدادي صاحب تاريخ بغداد ، حكم في نهايتها لابن بشر بالتقدم في العلم على البغدادي ، وقد أشار لذلك ابن طي في فهرسته .
12 - المسألة التبانية ، في فضل أمير المؤمنين « 1 » .
د - في صيدا
في سنة 441 ه كان الكراجكي بصيدا ، وعمل لأهلها كتاب « انتفاع المؤمنين بما في أيدي السلاطين » عملها للأخوان حرسهم اللّه بصيداء .
كما عمل « الإيضاح من أحكام النكاح » أمره بعمله ذخر الدولة بصيداء في سنة 441 ه يخرج في جزء واحد فيه الخلاف بين الإمامية والإسماعيلية .
ووضع كتاب « المقنع للحاج والزائر » سأله القائد أبو البقاء فوز بن نزال « 2 » . ويبدو أن هذا القائد كان يسكن في منطقة صيدا ، وقد ذكره الشاعر عبد المحسن الصوري في ديوانه « 3 » ، كما ذكر غيث الأرمنازي كاتبا لبني نزال بصيدا في ترجمة المحسن بن علي بن كوجك « 4 » .
وأثناء تواجده في هذه المدينة التقى المحدث العامي محمد بن
هامش
( 1 ) كنز الفوائد : ج 1 ص 12 ، 19 ، 20 ، 21 ، 22 ، 25 ، معدن الجوهر : ص 16 ، 17 ، 18 ، 20 ، 27 ، 31 ، تاريخ الإسلام ( 441 - 460 ) ص 237 ، معالم العلماء : ص 119 ، لسان الميزان : ج 2 ص 27 ، وج 5 ص 300 ، شذرات الذهب : ج 3 ص 283 ، رياض العلماء : ج 5 ص 139 ، 141 ، الذريعة : ج 3 ص 105 ، وج 4 ص 429 ، وج 21 ص 221 ، طبقات الفقهاء : ج 5 ص 319 ، مستدركات علم رجال الحديث : ج 7 ص 238 .
( 2 ) المصدر نفسه : ج 1 ص 23 ، 24 ، معدن الجوهر : ص 23 ، 25 ، 27 ، الذريعة :
ج 2 ص 491 .
( 3 ) ديوان الصوري : ج 2 ص 103 .
( 4 ) تاريخ دمشق : ج 7 ص 92 .