ثانيا : يتمثل في الدفاع عن شهادة الجربيين الإباضية لما طعن في ثبوتها بعض فقهاء طرابلس وذلك برسالة بيّن فيها المترجم عقيدة الإباضية ، وأرسلها إلى طرابلس سنة 1169 / 1755 ، درّس بجربة ، وكان يحضر دروسه بعض الطلبة المالكية .
توفي بجربة ، ودفن في روضة الجامع الكبير ، وقبره معروف ، ودفن بها أولاده علي ومحمد ومهني .
مؤلفاته : ترك ما لا يقل عن عشرين مؤلفا بين حواش ورسائل :
1 - حاشية على تفسير الجلالين ، 2 جزءان .
2 - أجوبة وفتاوى لو جمعت لكانت مجلدا ضخما وقد وجد منها رسالتان .
3 - رسالة ردّ بها على فقهاء طرابلس لعدم قبولهم شهادة الجربيين الإباضية في مجلس المحكمة ، تقع في تسع صفحات من القطع الكبير ، قال فيها بعد المقدمة : « فرتبت هذه الرسالة على أصول وفروع ، فالأصل في بيان عقيدتنا . . . » الخاتمة أسئلة موجهة للوشاة في المناظرة ، وعلم الفرائض والإقرار ، والجبر والمقابلة ، توجد مخطوطة بمكتبة الشيخ سالم بن يعقوب بجربة .
4 - رسالة أجاب بها الحاج شعبان بن أحمد القنوشي الجربي ، وهو في مسائل مختلفة في الفقه والأحكام الشرعية أهمها الكفارات التي تلزم المسلم عند التوبة .
5 - رسالة في تنجيس أبوال الحيوانات ، ردّ بها على من زعم طهارتها .
المراجع :
- الإباضية في موكب التاريخ ، الإباضية في تونس ، الحلقة الثالثة 199 ، 200 .
- نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة 229 ، 230 ، 273 ، 274