كان يحكم العقل أيضا بوجوب المبادرة والاستعجال باتيان الواجب في أول وقته وأول
أزمنة تمكنه منه . واما مع الظن غير الاطميناني أو الشك فالظاهر هو جواز التأخير
للاستصحاب فتدبر . هذا كله فيما يتعلق بمسألة الفور والتراخي ، ولكن الأستاذ دام ظله
لم يتعرض لهذا الفرع الأخير فافهم .
نهاية الأفكار تقرير بحث الشيخ ضياء الدين العراقي — صفحة 221
مساهمون: الشيخ محمد تقي البروجردي
ص٢٢١