عمد الخ خ طوبقبو 7775 .
علم الدين قاسم بن يوسف بن معوضة المتوفى بعد سنة 879 ه ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : 203 .
- إيضاح المعاني السنية من ألفاظ الحاجبية
خ جامع صنعاء 1856 وبتنه 1 - 162 برقم 1524 وييل 134 .
أحمد بن محمد بن داود الخالدي اليمني المتوفى سنة 880 ه ( مصادر الفكر العربي الإسلامي :
379 ) .
- بغية الطالب ومنية الراغب شرح كافية ابن الحاجب
خ جامع صنعاء 21 وأخرى برقم 1829 ( نفس المكتبة ) وبرلين 6590 .
عبد العزيز الموصلي ( يحقق مع الذي قبله المعروف بابن جمعه القواس الموصلي المتوفى سنة 726 ه ) .
- شرح الكافية
خ سنة 755 ه بمكتبة عارف حكمت 1130 ( نسخههاى خطى : 465 ) .
سعد الدين بن القاضي خير الدين الخيرآبادي المتوفى سنة 882 ه ( سبق في أصول البزدوي ) .
- شرح الكافية .
أبو ذر أحمد بن إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة 884 ه ( سبق ) .
- أوفى الوافية شرح الكافية
( هدية العارفين 1 : 134 ) .
أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني المتوفى سنة 893 ه ( سبق في البخاري ) .
- شرح الكافية
( الأعلام 1 : 98 ) .
الملا عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى سنة 898 ه .
- الفوائد الضيائية
أوله : الحمد لله والصلاة على نبيه وآله وأصحابه المتأدبين الخ فرغ من تأليفه سنة 897 ه ألفه لابنه قال في كشف الظنون 1372 : وهو المتداول اليوم وفي شأنه اعتناء عظيم خ برلين 6575 وسائر مكتبات العالم طبع بومباي سنة 1883 ولكنو سنة 1282 ه وبومباي أيضا سنة 1278 ه ودهلي سنة 1840 م والأستانة سنة 1257 ه وغيرها ( سركيس : 671 ) وعليه أكثر الحواشي .
وجيه الدين عمر بن عبد الرحمن بن عبد المحسن الأرزنجاني المتوفى نحو سنة 700 ه ( هدية العارفين 1 : 794 ، الأعلام 5 : 53 ) .
حاشية على الفوائد الضيائية
شستربتي 5098 وبرلين 2420 . ( كذا ويحقق إذا كان على الفوائد الغياثية للعضد السابق ذكره ) .
ركن الدين الحسن بن محمد الحديثي المتوفى سنة 715 ه . ( كذا في الفهرس ولا تصح هذه النسبة وقد سبق ذكر زين الدين علي بن أبي بكر الحديثي له شرح مستقل انظره ) .