محمد سليمان النجفي :
محمد سليمان بن المير معصوم بن المير بهاء الدين الحسيني النجفي أصلا ومسكنا كتب بخطه كتاب سليم بن قيس الهلالي وفرغ من نسخه 1048 ه ومعه الأربعين للفخر الرازي في أربعين مسألة كلامية « 1 » .
محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي :
في الرياض : المولى الأجل محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي ثم النجفي ثم القمي أعيان الفضلاء المعاصرين عالم محقق مدقق فقيه متكلم محدث جليل القدر عظيم الشأن « 2 » . لقد أجاز المترجم الشيخ محمد باقر المجلسي عام 1086 ه « 3 » وتوفى في 1098 ه في قم « 4 » ونستفيد من تأكيد جميع الأعلام المترجمين لصاحب الترجمة على كونه نجفيا ، أنه عاش فترة من الوقت في النجف واستفاد من علمها وعلمائها . وكان رحمه اللّه إخباريا لا يملك لسانه من التعرض للمجتهدين وشدة اللهجة على الأصوليين . لقد كتب مؤلفات كثيرة في مختلف العلوم الإسلامية « 5 » وهو من أحد المصدقين على اجتهاد الميرزا عماد الدين محمد حكيم أبي الخير بن عبد اللّه البافقي بعد مجاورة خمس سنين وذلك سنة 1071 ه « 6 » .
له : الرسالة الرضاعية . رسالة في الزكاة . الرسالة السلامية . رسالة في صلاة الأذكار « صلاة التسبيح » . رسالة في صلاة الجمعة . رسالة في العدالة . رسالة في الفرائض . رسالة فرحة الدارين في تحقيق معنى العدالة . رسالة في القراءة الأحسن من قراءات القرآن . رسالة في معنى الصلاة . رسالة وسيلة النجاة . سفينة النجاة . شرح
هامش
( 1 ) الروضة النضرة ص 251
( 2 ) رياض العلماء 5 / 111
( 3 ) بحار الأنوار 110 / 131
( 4 ) الذريعة 1 200 /
( 5 ) أعيان الشيعة 9 / 375
( 6 ) ماضي النجف وحاضرها 3 / 390 والروضة النضرة ص 303