آثاره
1 - القانون ، وهو أشهر مؤلّفاته ، وقد تعدّدت أسماؤه في الكتب التي ترجمت للجزولي ، فهو المقدّمة ، وهو الجزولية ، وهو المقدّمة الجزولية تارة أخرى ، وهو الاعتماد ، وهو الكراس ، وهو التقييد ، والتعليقة ، وكلّ تلك الأسماء لمسمّى واحد .
قال ابن خلكان في الوفيات ، [ 1 / 498 ] :
« لقد أتى فيها بالعجائب وهي في غاية الإيجاز ، مع الاشتمال على شيء كثير من النحو ، ولم يسبق إلى مثلها . . » .
ضغط أبو موسى في قانونه مسائل النحو ضغطا قلّل كثيرها ، ثمّ زاد على ذلك فأعراه من الأمثلة ، وأخلاه من الشواهد إمعانا منه في الإيجاز ، فأدّى ذلك الاكتناز البالغ إلى عسر فهمه حتّى على المتخصّصين في النحو .
حقّق بعناية الدكتور شعبان عبد الوهاب محمد ، واعتمد في تحقيقه مخطوطة المكتبة التيموريّة . وقد وضعت عليه شروح عديدة ، منها :
- شرح أبي زكريا يحيى بن معط الزواوي ، سمّاه « المشكاة والنبراس في شرح الكرّاس » ، مخطوطة بخزانة القروييّن بفاس ، المغرب .
- شرح أبي إسحق العطّار
- عمر بن محمد الملقّب ب « الشلوبين » ، له ثلاثة شروح عليه :
الأوّل ، سمّاه « التوطئة » ، وهو وجيز ميسّر ، طبع محقّقا بعناية د . يوسف مطوع من الكويت . والثاني ، الشرح الصغير ، قام بتحقيقه الشيخ ناصر الطريم من كلّية اللغة العربية بالرياض . والثالث ، الشرح الكبير ، منه بقيّة مخطوطة في أوراق .
- شرح أبي عمرو عثمان بن عمر الكردي المعروف ب « ابن الحاجب » ، توجد منه مخطوطة بخزانة القروييّن بفاس ، المغرب .
- شرح لأبي محمد بن أحمد بن الموفّق اللورقي ، سمّاه المباحث الكاملة ، وهو أكمل شروح القانون وأوفاها ، حقّقه وأعدّه للطبع د . شعبان عبد الوهاب محمد من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميّة .
- شرح محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني ، سمّاه المنهاج الجليّ في شرح القانون الجزولي ، وغيرها راجع كشف الظنون .
2 - شرح القانون ؛ 3 - أمالي في النحو ؛ 4 - شرح الإيضاح الفارسي جملة ؛ 5 - شرح شواهد مفردة ؛ 6 - شرح أصول ابن السرّاج ؛ 7 - تعليقات على كتاب سيبويه ؛ 8 - تنبيهات على مفصل الزمخشري .
المصادر والمراجع
أحمد الزواوي ، الجزولي ، أبو موسى ، مطبعة موناستير ، المحمّدية ، 1984 م ؛ التعارجي ، عباس بن إبراهيم ، الإعلام بمن حلّ مرّاكش وأغمات من الأعلام ، 9 / 404 ، تح . عبد الوهاب بن منصور ، المطبعة الملكيّة ، الرباط ، 1980 م ؛ القفطي ، علي بن يوسف ، إنباه الروّاة ، تح . محمد أبو الفضل ، مطبعة دار الكتب المصريّة ، 1952 م ، 2 / 378 ؛ ابن كثير ، البداية والنهاية ، الطبعة الأولى ، مكتبة المعارف ،