كذلك سمع وتفقه على الأئمة والقضاة المشهورين بالعلم والتقوى والسيادة والأدب من علماء ما وراء النهر أصول السنة والجماعة اعتقادا وعملا على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة ، والإمام علم الهدى أبي منصور الماتريدي ، وصار إماما ومفتيا ، يدّرس العلوم ويعظ الناس ويفتيهم ، وتولى القضاء في أوش ، وكان حجاجا فوصف بإمام الحرمين ومفتي الأمة . وتتلمذ عليه طلاب العلم ، منهم القاضي الإمام الزاهد أبو نصر أحمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري الذي أخذ الإجازة منه .
لم نجد في المصادر القديمة تاريخ وفاته أيضا ، إلّا أن البغدادي ذكر أنه توفي بالطاعون الواقع سنة 575 ه / 1179 م [ هدية العارفين ، 1 / 700 ] ، ويفهم من كنيتيه أنه أنجب ولدين : محمد والحسن .
آثاره
صنف سراج الدين الأوشى في أصول الدين ، والحديث ، والفقه مصنفات جيدة ، ونظم شعرا ، وكان له ذوق جيد للشعر والأدب ومن تصانيفه :
1 - الأمالي : قصيدة لامية قافيتها ، على البحر الوافر وزنا ، في العقائد الإسلامية على مذهب الماتريدية ، فرغ من نظمها سنة تسع وستين وخمسمائة ( 569 ه / 1174 م ) . وهي من أوائل العقائد المنظومة ، تشتمل على مسائل الإلهيات والنبوات والسمعيات وفقا للترتيب المعهود عند المتكلمين ، وترد ضمن ألفاظها على الفرق المخالفة لأهل السنة ، في ستة وستين بيتا ، وقد تختلف عدد الأبيات في بعض النسخ بزيادة بيتين ، واشتهرت بهذا الاسم أخذا من كلام الناظم في البيت الأول وهو :
يقول العبد في بدء الأمالي * لتوحيد بنظم كاللآلي
وبعض الشارحين يذكرونها بالأمالي التوحيدية ، وبدء الأمالي ، وقصيدة الأمالي ، والقصيدة اللاميّة في التوحيد ، وقصيدة يقول العبد في الكلام . واللامية في الكلام ، مقبولة مشهورة ومتداولة بأيدي العلماء وتلامذتهم في المدارس وبين الناس في أكثر أقطار العالم الإسلامي ، لسهولتها تعلما وحفظا بحلاوة الألفاظ وإيجاز معانيها . توجد مخطوطات كثيرة منها مستقلة أو ضمن مجموعات في مكتبات العالم ، وما في مكتبات تركيا منها أكثر من 300 نسخة ، نشير إلى أقدمها كتابة وهي من محفوظات مكتبة السليمانية في إستانبول : خزانة جامع الفاتح رقم 4093 :
في أوراق 191 - 196 ، كتبها إبراهيم بن أحمد سنة 719 ه / 1319 م بفيوم ؛ ورقم 4 / 787 : في أوراق 73 - 78 ، كتبها مسافر ابن شمس الدين محمد الداغستاني سنة 756 ه / 1355 م ؛ خزانة أيا صوفية رقم 2 / 1446 في أوراق 50 - 60 ، كتبت سنه 835 ه / 1432 م بدمشق طبعت أولا بعناية المستشرق
P . v . BOHLEN
مع ترجتها اللاتينية باسم
« Carmen Arabicum Am li Dictum »
في
( Regensburg Regimonti )
سنة 1825 م ؛ ثم في بلاد مختلفة من العالم الإسلامي : في إستانبول خمس عشرة مرة ضمن مجموعة أو مع شرحها أو ترجمتها بالتركية ، ابتداء 1266 ه / 1850 م وأخيرا