صنعويّا أيضا . يعد ما اقتبسه ابن أميل ( القرن الثالث / التاسع ، انظر بعده ص 417 ) في « كتاب الماء الورقي » ( انظر
masb
12 / 1933 / 208 ) أقدم شاهد معروف حتى الآن على اشتغاله بالصنعة ، أما أنه صنف كتبا في الصنعة فيشهد على ذلك ابن النديم كذلك ( ص 358 ) الذي ذكر له كتابين : « كتاب الركن الأكبر » و « كتاب الثقة في الصنعة » . فضلا عن ذلك فقد أخبرنا ابن النديم ( ص 359 ) عن رسالة لعثمان بن سويد الاخميمي عنوانها : « صرف التوهم عن ذا النون المصري » .
انظر
stapleton
كذلك في مجلة :
ambix
3 / 1949 / 78 . ولقد ورد في المجلد الأول من هذا المؤلف الكتب الصنعوية التالية :
1 - « كتاب المجرّبات » .
2 - « القصيدة في الصنعة الكريمة » :
هناك مخطوطة لهذه القصيدة في
bombay , cama . or . inst . , hpms .
160 ( 19 أ - 21 ب ، القرن الحادي عشر الهجري ) . وعند ح . بشير 649 ( 32 ب - 23 ب ، القرن الحادي عشر الهجري ) قصيدة صنعوية أخرى جاء فيها :
« من سعة العلم . . . أطلق بالحمد له لساني . . . » وهناك مخطوطة أخرى لهذه القصيدة بعنوان : « أرجوزة في علم الصنعة » ، نور عثمانية 3634 / 11 ( 83 أ - 87 ب ، القرن التاسع الهجري ) .
3 - « رسالة في العناصر الثلاثة » .
4 - « رسالة في خواص الإكسير » .
5 - « رسالة في تدبير الحجر الكريم » .
6 - « رسالة أخرى في الحجر » .
7 - « رسالة في الصنعة » .
8 - « رسالة في الحكمة العظمي والصنعة المباركة » .
فيما يتعلق بمقتبسات أخرى عند صنعويين عرب متأخرين ، انظر
siggel
ج 3 ص 45 .