بالإمكان اكتشاف لغة جديدة كليّا . ويرى ، تبعا لنظريته في التوليد ، أن هذا ممكن ، ولكن الذي يستخرج لغة جديدة هو إنسان عظيم للغاية « 1 » . ومما ينبغي إبرازه في هذا الصدد ، الأهمية التاريخية العلمية ل « علم الميزان » الجابري ، بالنسبة لعلم النفس الحديث ، ولقد كانت خدمة جليلة إذ اكتشف « 2 »
h . corbin
، ولمّا لم ينته :
c . a .
هامش
( 1 ) مختار رسائل ص 132 س 11 - 15 ، وأرى أن كراوس قد التبس عليه فاعل الفعل في الجملة ، فبدلا من أن يرجعه إلى جابر أرجعه إلى بليناس . كذلك نسب فاعل الفعل « قال » (iiص 262 ) في مطلع الفقرة إلى بليناس ، وفي الواقع فإن المتكلم هو جابر ، يتضح هذا على سبيل المثال في موضعين من مختار رسائل يقعان ص 130 س 8 - 9 وص 131 س 7 . مما يجدر ذكره في هذه الحاشية أن جابرا لم يقتبس عن بليناس في كتاب « الأحجار على رأى بليناس ( مختار رسائل ص 126 ) سوى القليل من النصوص ، والظاهر أنه افترض معرفة القارئ للنسخة التي عنده . وفي رأي أن فاعل الفعل « ثم قال » أو « ثم إنه عاد وقال » هو جابر ، ولهذا فإني أميل لقراءة ملاحظة جابر ص 132 س 13 على النحو التالي : « وهذا الذي يذكر هو إخراج لغة أخرى لا يعرفها جميع الناس » أو « وهذا الذي نذكر ، هو . . . » والضمير « هو » لا يعود إلى بليناس كما فهم كراوس (iiص 262 ) . ويتراءى لي أن الترجمة الأصح هي : « وهذا الذي ذكر ( أو هذا الذي نذكر ) هو إخراج لغة أخرى من نمط لا يعرفه جميع الناس « بدلا من ترجمة كراوس :
«cequebalinasditd el'inventiond'un enouvellelanguee stinconnudelaplu partdeshommes» ( 2 )h . corbin , lelivreduglorieu x . . . in : eranos - jahrbuch 18 , 1950، مجلد خاص لc . g . jung , p . 83 - 84 : " nonseulementlesf ondementsdelasci encejabiriennepo sentlasignificat iondel'al - chimiedanslesens misene'videncepa rlaphenomenologi epsychiquec . g . jung , maisles effortsdequantif icationsiminutie uxauxquelss'esta streintjabir , cesmesruresinfin imentcom - plexesetabliesav ctantdepatience , ceschiffresparfo iscollossauxelab oresavecunsoucid eex - actitudemathemat ique , mettent , envertumemedespr emissesquienmoti ventlarecherche , devantlaquestion prealable : s'agit - ild'operationsqu i , nedisonsmemepasa ientunsenspour unlaboratoireden osjours , maissesituentsur eunelignequiycon duisesansrupture puisque labalanceapourpr incipeetraisond' etredemesurerled esirdel'amedumon deincorporea chaquesubstance , faut - ilvraimentvoirda nsces , mesuresuneantici pationdelascienc equan - titativemoderne , delamathematique cartesienneenlut tecontreles , qualitesoccultes dela scolastique oubeinneserait - cepaslasemeprend reetmalgretousle seffortsdel'hist orien pourluirendrejus ticedevoirfinale mentrelegueraumu seedesabsuredite sperimeestoutl'a p - pareildelascienc ejabirienne jeseraistente' , toutaucontraire , devoirdansleffor tdejabir pour , queantifierledes irdel'amequelque chosecommeuneant icipation , tatonnante certes , deceversquoifray entlavoielesrech erchesrecentesde c . a . meier , versuneenerge - tiquedel'ame . ceseraitlalepoin tculminantdelasc iencejabirienne , illuminanttoutel atra - ditionquilasuit ( jusqu'ajildakino tamment ) . lesresultatsdela balancedejabirre presente - raientlaseule , algebre'quipouva itetrealorstente epournoterledegr ed'energiepsychi que del'ameintegreea uxnaturess , puiss'enliberant parleministerede l'alchimistequi , liber - antlesnaturesenl essublimentensym boles , libereaussisapro preame . "