ب - آثاره :
توجد قطعتان من شعره ، في : الأغانى ، وفي النسب ، لمصعب 173 ، والشعر والشعراء ، لابن قتيبة 93 ، والعقد الفريد 6 / 220 ، والحماسة البصرية 1 / 178 - 179 .
عتيبة بن مرداس
هو من بنى كعب بن عمرو ( تميم ) ، يعرف بابن فسوة . كان شاعرا مخضرما ، حارب المسلمين في حنين ، ثم أسلم ، وسكن المدينة ، واستقر بعد ذلك في البصرة ، كان ابن فسوة من المقلين ، مدح الأصمعىّ وصفه للإبل ، كان أخوه أديهم ( أو : أدهم ) بن مرداس شاعرا ، أكثر شعره في الهجاء ( انظر : الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 218 ، والمؤتلف والمختلف ، للآمدى 32 ) .
أ - مصادر ترجمته :
من نسب إلى أمه ، لابن حبيب 89 ، الألقاب ، لابن حبيب 302 ، الأغانى 22 / 227 - 235 ، سمط اللآلئ 686 ، الإصابة ، لابن حجر 3 / 205 - 206 ، الأعلام ، للزركلي 4 / 361 .
وكتب عنه بلاشير ، في كتابه عن : تاريخ الأدب العربي
Blachere , Histoire 319 - 320 .
انظر كذلك : كتاب جمهرة النسب ، لابن الكلبي ، ترتيب كاسكل 2 / 577 .
ب - آثاره :
اعتمد أبو الفرج في ذكر أخباره وأشعاره - في كتاب الأغانى - على أبى عمرو الشيباني ، والمدائني ، وعلى كتاب بخط إسحاق الموصلي . وصل إلينا له نحو سبعين بيتا ، منها قطعة كبيرة ( في 16 بيتا ) ، و « رائيّة » موضوعها الحسن بن علي ، وعبد اللّه بن جعفر ، انظر : المصادر السابقة ، وبصفة خاصة : الشعر والشعراء ، لابن قتيبة ، والأغانى ، وابن حجر . وذكره أبو عبيدة ، في النقائض 352 ، وأبو تمام ، في الحماسة ، وابن قتيبة ، في المعاني ، انظر فهرسه ، والخالديّان ، في الأشباه 1 / 133 ، وانظر أيضا : حماسة ابن الشجري رقم 342 ، والدر الفريد 2 / ص 109 ب ، 273 ب ، وخزانة الأدب 1 / 104 ، قارن : فهرس الشواهد
Schawahid - Indices 336