31 - القابسى
هو أبو الحسن علي بن محمد بن خلف المعافري القيرواني القابسى ، كان فقيها ومحدثا . من المرجح أنه ولد 324 ه / 936 م بالقيروان ( أو حضر إليها في صباه مع والديه ) ، كان كفيفا ، ورحل إلى المشرق سنة 352 ه / 936 م فأقام في كل من مكة ومصر ، وواصل فيهما تلقى العلم على يد عدد من العلماء ثم عاد إلى القيروان سنة 357 ه / 967 م ، وتوفى بها سنة 403 ه / 1012 م .
أ - مصادر ترجمته :
المدارك للقاضي عياض ( مخطوطة بالقاهرة ) الأوراق 283 - 285 ، وفيات الأعيان لابن خلكان 1 / 427 ، نكت الهميان للصفدي 1 / 217 - 218 ، الديباج لابن فرحون 199 - 201 ، معالم الإيمان لابن ناجى 3 / 168 - 180 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 1079 - 1080 ، الدول الذهبي 1 / 176 ، غاية النهاية لابن الجزري 1 / 567 ، البداية والنهاية لابن كثير 11 / 351 ، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 4 / 233 - 234 ، شذرات الذهب لابن العماد 3 / 168 ، التربية والتعليم في الإسلام في رأى القابسى لأحمد فؤاد الأهوانى القاهرة 1955 م ، الأعلام للزركلي 5 / 135 ، معجم المؤلفين لكحالة 7 / 194 - 195 ، بروكلمان ملحق 1 / 277 رقم 16 أ ، وانظر :
H . R . Idris , Deux Juristes Kairouanaisde Lepoqueziride , AIEO 12 / 1954 / 173 - 198 .
ب - آثاره :
1 - « الملخص لما في الموطأ من الحديث المسند » ( انظر : مالك رقم 1 من كتب أخرى حول الموطأ ) يضم 250 حديثا .
2 - « الرسالة المفصلة لأحوال المتعلمين وأحكام المعلمين والمتعلمين » ، باريس 4595 ( 97 ورقة ، 706 ه ، انظر :
Vajda 523
) ، ونشرها أحمد فؤاد الأهوانى بالقاهرة 1955 م .
32 - القنازعى
هو أبو المطرف عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن الأنصاري القنازعى ، أصله من قرطبة ، ولد سنة 341 ه / 932 م ، وفي عام 367 ه / 977 م رحل إلى المشرق ثم