وعلى هذا فهو متحد مع الذي ترجمه في ج 44 ص 129 ، رقم 9923 ، تحت عنوان : المولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري ، وقد راجعت الكرام البررة في المائة الثالثة عشرة ، ج 1 ص 437 وما بعدها ، ونقباء البشر في القرن الرابع عشر ، ج 2 ص 671 ، حيث ترجم في كليهما هناك من اسمه حسين علي بن محمد تقي ، وهذا نص واضح على ما قلناه .
ابن سورون
ترجمه في ص 76 تحت عنوان : الشيخ حسين بن علي بن محمد بن سودون ، وتقدم احتمال اتحاده مع الشيخ حسين العاملي المشهور بابن سودون ، وهو المترجم في ج 27 .
الحسين بن عمران بن شاهين
ترجمه في ص 95 ، وتقدم اتحاده مع الحسن بن عمران بن شاهين ، المترجم في ج 22 ، وذلك في ص 378 .
السيد حسين العميدي النجفي
ترجمه في ص 99 ، وتقدم اتحاده مع السيد حسين الحسيني العميدي المترجم في ج 25 ، وذلك ص 435 .
الحسين الغزال الكنتجي
ترجمه في ص 100 فقال : ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام وقال : يروي عن العياشي ، انتهى كلام الأعيان .
أقول : وأورده كذلك في تنقيح المقال ، وعلق عليه في ج 3 من قاموس الرجال ص 315 وقال : الذي وجدت ( الحسن الغزال ) .