وصفه في عمدة الطالب بالقاضي العالم ، انتهى كلام الأعيان ملخصا .
أقول : هذا النسب يخالف النسب المثبت في عمدة الطالب ، ويزيد عليه بمزيج من أنساب عدة ، والصواب في نسب المترجم له كما استخرجته من عمدة الطالب هو ما يلي :
أحمد بن علي بن إبراهيم بن محمد المحدث بن الحسن بن محمد الجواني ابن عبيد اللّه الأعرج ابن الحسين الأصغر .
راجع عمدة الطالب ص 312 س 10 و 12 وما بعده ، وص 313 س 1 و 3 .
ولعل حكاية المزج المشار إليها في هذا النسب تبدأ من تعريف السيد قدس سره للمترجم له بكونه جدا لشيخ الشرف ، والمعلوم أن المترجم له جد شيخ الشرف لأمه ، غير أن السيد سها واسترسل - كما يظهر - بعد هذا التعريف فساق نسب شيخ الشرف ممزوجا بنسب المترجم له ، وزاد فأضاف إلى مزيجه نسب محمد المحدث بعلاقة ذكره في سلسلة هذا النسب ، وإليك تفصيل ذلك :
شيخ الشرف هو أبو الحسن محمد بن أبي جعفر النسابة المذكور في أوائل النسب كما سيتضح ، وبهذا يظهر أن الأعيان سها فعد شيخ الشرف اثنين ، فعد اسمه في النسب أبا ولقبه له ، وقد ذكر في عمدة الطالب ص 314 س 2 و 15 و 16 نسب شيخ المذكور كما يلي حسب ما استخرجناه :
أبو الحسن محمد بن أبي جعفر محمد بن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي بن عبيد اللّه الأعرج ابن الحسين الأصغر .
وأبو الحسن علي المحدث الفاضل النسابة المذكور في سلسلة نسب صاحب العوان هو والد المترجم له كما مر عليك هنا أولا ، لا والد جده كما جاء في الأعيان ، ونسب أبي الحسن علي هذا المذكور في الترجمة هو صحيح إلى محمد الأكرم ، حيث أنه مطابق لما نقلناه عن عمدة الطالب ، ومع هذا كله
مع موسوعات رجال الشيعة — صفحة 157
مساهمون: السيد عبد الله شرف الدين
ص١٥٧