أبيات الأعراب
ذكره في ص 80 وقال : للشيخ أبي علي الفارسي النحوي ، انتهى ملخصا .
أقول : يأتي الكلام حول ترجمته في ج 21 من أعيان الشيعة ، حيث بيّنا هناك خروجه من موضوع الكتاب .
إثبات الفرقة الناجية
ذكره في ص 98 فقال : إثبات الفرقة الناجية ، وأنّهم الشيعة الإمامية ، للسيد حسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الهمداني الأصفهاني النجفي ، انتهى .
أقول : أعاد ذكره في ج 16 ص 179 باسم الفرقة الناجية ، وأنّهم الإمامية ، وذكر أنّه للمذكور .
إثبات الواجب
ذكره في ص 109 فقال : للمولى نصر اللّه بن محمّد عمري الخلخالي ، ذكره في كشف الظنون ، كتبه باسم السلطان قطبشاه من سلاطين الشيعة ، والظاهر أنّ المؤلف من علمائنا ، انتهى ملخصا .
أقول : هذا الاستظهار في غير محله ، فقد ترجمه الزركلي في الأعلام ج 8 ص 354 ، وذكر أنّه من فقهاء الشافعية .
إجازة السيد محمّد باقر الشفتي
ذكرها في ص 157 فقال : إجازته للمولى محمّد صالح الأسترآبادي ، مبسوطة تاريخها يوم السبت ثالث ذي الحجة سنة 1252 ، انتهى ملخصا .
أقول : هذا التاريخ مخالف للتاريخ الذي ذكره في الكرام البررة ج 2 ص 650 ، حيث ترجم الشيخ محمّد صالح المذكور وذكر هذه الإجازة وذكر أنّ