مطالع را نخواندهايد و به اين خوبى و تدقيق مباحثه مىفرمائيد . مرحبا آفرين بر شما باد .
خوش آن چاهى كه آب از خود برآرد . »
ميرزا حسين به مدت 4 سال نزد حاجى سبزوارى تلمّذ كرد و با فوت وى در سال 1289 قمرى ، در محضر درس فرزندش حاضر شد .
در سال 1299 قمرى براى تكميل فقه و اصول عازم عتبات عاليات شد و در سامراء به محضر درس آيتالله ميرزا حسن شيرازى وارد شد . پس از اتمام تحصيلات به درجهء اجتهاد نايل آمد . حاج شيخ ولى الله اسرارى در مورد شاگردان حاجى ملا هادى سبزوارى نوشته است :
« حضرت آيتالله آقاى حاج ميرزا حسين مجتهد سبزوارى انار اللّه برهانه كه از نوابغ زمان و برجستگان دوران و فضائل و فواضل ايشان محتاج به تحرير و بيان نيست و از طراز اول شاگردان مرحوم آيتالله آقاى حاج ميرزا حسن شيرازى اعلى اللّه مقامه هم بودهاند و حقيقتا مىتوان گفت كه در كليهء علوم از ادبيّه و نقليّه و عقليّه مجتهد مسلم الاجتهاد بود و در بلندى و رفعت مقام فقيد معظم همين بس كه مرحوم آيتالله شيرازى به مرحوم شريعتمدار آقاى حاج ميرزا ابراهيم سبزوارى رحمة الله عليه در اواخر جواب تقاضا و خواهش اعزام و فرستادن آقاى حاج ميرزا حسين به سبزوار چنين نگاشتهاند كه : « از فرستادن حضرت معظمله به ايران بنا به تقاضاى جنابعالى و ساير مؤمنين چاره نيست لذا با نهايت دشوارى و سختى از مفارقت ايشان وسائل حركت جناب معظمله را فراهم نمودم و به حمد الله المتعال جامع كمالات علميّه و عمليّه در نهايت تقوى ، و ثقهء عدل جليل نبيل ، ذو قوّهء قدسيه و سليقهء مستقيمه و ملكهء راسخه ، مجتهد مطلق جائز الحكم ، نافذ الامر انشاءالله تعالى در آنچه مىنويسند اگر جايى افادهء تازه و تحقيقى داشته باشند به جهت حقير بفرستيد تا من و رفقا مستفيض شويم . »
علوى پس از رسيدن به درجهء اجتهاد به سبزوار بازگشت . در آن شهر ، به او آقا بزرگ مىگفتند . قيافهاى ملكوتى و حافظهاى بس قوى داشت و بسيارى از شاگردانش اعتقاد داشتند كه در عراق عرب و عجم كسى به جامعيت او نبوده است .
سبزوارى بر مباحث حجيت ظنّ و اصالة البرائهء رسائل شيخ انصارى ، حاشيه نوشت .
زندگينامه رجال و مشاهير ايران ( فارسي ) — صفحة 364
مساهمون: حسن مرسلوند
ص٣٦٤