مقصد دوم در شمّه اى از آداب لباس است
و در آن دو مقام است
مقام اوّل در آداب مطلق لباس است
بدان كه نفس ناطقهء انسانيّه حقيقتى است كه در عين وحدت و كمال بساطت داراى نشئاتى است كه عمدهء آن به طريق كلَّى سه نشئه است : اوّل ، نشئهء ملكيّهء دنياويّهء ظاهره ، كه مظهر آن حواسّ ظاهره ، و قشر ادناى آن بدن ملكيّه است .
دوم ، نشئهء برزخيّهء متوّسطه ، كه مظهر آن ، حواسّ باطنه و بدن برزخى و قالب مثالى است .
سوّم ، نشئهء غيبيّهء باطنيّه است كه مظهر آن ، قلب و شئون قلبيّه است .