نگارنده به هم مربوطاند نوشته شده ، سپس ترجمهء آنها نيز ذيل آن آيه آمده است ، آنگاه مطالب تفسيرى زير سه عنوان : كلمه‌ها ، شرحها و نكته‌ها ، گفته شده است . در ذيل عنوان اوّل ، لغات و كلمات آيات ترجمه و بررسى شده است . تحت عنوان دوم ، آيات شريفه مورد تفسير قرار گرفته است و تحت عنوان سوم ، برداشت‌هايى كه مىشود ، از آيات كرد و مطالبى كه مربوط به آنهاست ، مدّ نظر قرار مىگيرد .
در تاريخ 1406 ، شروع به تأليف كرده و در سال 1407 ، اولين جلد آن به چاپ رسيده است . در جلد اول ، فقط سورهء بقره تفسير شده است ، به همين ترتيب تا پايان جلد 12 . « 1 »
1064 . دروس فى التفسير فهرى [ چ 1407 ق ]
مؤلف محترم آن ، آية اللّه سيّد احمد فهرى زنجانى ، يكى از اعلام تفسيرى قرن چهاردهم و اوايل قرن پانزدهم هجرى مىباشد .
او يكى از نويسندگان عرصه‌هاى اخلاق و معنويّت مىباشد و در زندگى ، سلوك زاهدانه‌اى دارند آثار متعدّدى در رشته‌هاى اخلاق و معارف الهى ، ترجمه يا تأليف نموده‌اند كه يكى از آنها شرح چهار حديث از چهل حديث شريف تأليف امام خمينى ( ره ) مىباشد .
آية اللّه سيّد احمد فهرى ، كه هم‌اكنون نمايندگى مقام معظّم رهبرى در سوريه و لبنان و امامت جمعه و جماعت شيعيان سوريه را در مصلّاى زينبيّه ( ع ) برعهده دارد يكى از عالمان پژوهشگر و اخلاقى و تربيتى مىباشد ، كه در سال 1341 ، در زنجان متولّد و تحصيلات خود را در حوزهء زنجان و قم و اخيرا در نجف اشرف ، انجام داده است و در اين حوزهء اخير ، از محضر مبارك آية اللّه العظمى سيّد ابو القاسم خوئى ، شيخ عبد الكريم زنجانى و امام خمينى ( رضوان اللّه تعالى عليهم ) ، بهره‌ها برده است .
پس از پايان تحصيلات دست به تأليف و ترجمه كتاب‌هاى اخلاقى و تربيتى زده‌اند ، كه يكى از آنها تأليف تفسير شريف « دروس فى التفسير » ، مىباشد .
تفسير ايشان در دو جلد وزيرى قرار دارد ، هركدام در 300 صفحه در لبنان به چاپ رسيده است .
جلد اول در سال 1407 ه . ق ، و جلد دوم در سال 1409 ، انجام پذيرفته است و مجموعا شامل سوره‌هاى آخر قرآن مجيد ، از سورهء « الفجر » تا سورهء « النّاس » ، مىباشد ، كه به صورت درس‌هايى كه بر جمعى از مشتاقان قرآن ، القاء مىنموده‌اند ، انجام پذيرفته است .
آغاز جلد اول آن ، سورهء العلق و پايان آن سورهء النّاس ، مىباشد .
آغاز جلد دوم ، سورهء الفجر و پايان آن ، سوره الانشراح مىباشد .
مؤلّف محترم ، در اين تفسير ، ضمن نقل آراء مفسّران شيعه ، از صاحب التبيان تا الميزان ، قبساتى نيز از آراء و افكار فلسفى و عرفانى امام خمينى ( ره ) ، آورده است .
Footnote
( 1 ) تحت اين عنوان كه بيوگرافى ايشان در دو كلمه خلاصه مىشود : بيان و بنان يا قلم و بيان ، ولى از آن‌روز به بعد زندگى او در سه كلمه خلاصه شده است : بيان ، بنان و مسئوليّت ( زاده اللّه توفيقا ) . ضمنا اين تفسير در كتابنامه بزرگ ، ج 1 ، ص 162 به نقل از مجله نمايه ، شماره 83 ، ص 62 ، فهرست موضوعى ناشران داخلى ، ص 83 نيز معرّفى شده است .