[ 8374 ] يحيى بن عقيل
قال : روى اتّباع هوى الكافي عن أبي حمزة ، عنه ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام « 1 » .
أقول : بلفظ « قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام » . ولعلّه من في التقريب : يحيى بن عقيل - بالتصغير - البصري نزيل مرو ، صدوق ، من الثالثة .
[ 8375 ] يحيى بن العلاء
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا : بن خالد البجلي كوفي ، يقال له : الرازي .
وعنونه النجاشي قائلا : البجلي الرازي أبو جعفر ثقة ، أصله كوفي ، له كتاب يرويه جماعة ( إلى أن قال ) زكريّا بن يحيى ، عن يحيى بن العلاء بكتابه .
وقال النجاشي - أيضا - في ابنه « جعفر » المتقدّم ؛ ثقة وأبوه أيضا .
أقول : هو الّذي تقدّم عن فهرست الشيخ ورجاله في أصحاب الباقر عليه السّلام بعنوان « يحيى بن أبي العلاء » وهو الصحيح ، لتصديق الأخبار لذاك كالمشيخة « 2 » ، وبعد اختلاف الشيخ في الرجال يكون النجاشي متفرّدا بهذا ، كما تفرّد به في ابنه .
لكن يمكن أن يقال : إنّ الأخبار كالمشيخة مطلقة ، فلعلّ المراد بها « يحيى بن أبي العلا الخزاعي » المتقدّم - على ما مرّ في نسخة - أو غيره . وأما خبر اشتراط كون الاعتكاف في مسجد جماعة ، فإنّه وإن رواه الاستبصار عن يحيى بن أبي العلاء الرازي « 3 » إلّا أنّ التهذيب رواه عن يحيى بن العلاء الرازي « 4 » . وورد يحيى ابن أبي العلاء مطلقا في غير ما مرّ في عنوانه من الأخبار في صلاة نوافل الكافي « 5 » وفي كراهة صوم سفره « 6 » . والشيخ في الفهرست وإن قيّده في عنوانه على زعمه
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 335 .
( 2 ) الفقيه : 4 / 488 .
( 3 ) الاستبصار : 2 / 127 .
( 4 ) التهذيب : 4 / 290 .
( 5 ) الكافي : 3 / 444 .
( 6 ) الكافي : 4 / 127 .