المخدج فو اللّه ! ما كذبت ولا كذبت « 1 » .
ورواه ابن طلحة الشافعي عن مسند « أبي داود » وزاد ، قال أبو الوضيء :
فكأنّي انظر إليه - يعني المخدج - حبشي عليه قريطق ، إحدى يديه مثل ثدي المرأة عليها شعرات مثل شعرات ذنب اليربوع « 2 » .
وفي تاريخ بغداد ، قال مسلم بن الحجّاج : أبو الوضيء عباد بن نسيب القيسي سمع عليّا عليه السّلام روى عنه جميل بن مرّة « 3 » .
[ 954 ] أبو الوفاء المرادي
روى عن سدير ، عن الباقر عليه السّلام في المشي مع جنازة الكافي « 4 » .
[ 955 ] أبو وقّاص
روى الفهرست خبر الجاثليق ، عنه ، عن سلمان في سلمان .
[ 956 ] أبو ولّاد الحنّاط
ذكره المشيخة ( إلى أن قال ) عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولّاد الحنّاط ، واسمه : حفص بن سالم مولى بني مخزوم « 5 » .
ومرّ في الأسماء اختلافهم في أنّه « حفص بن سالم » أو « حفص بن يونس » وأنّه واحد أو متعدّد ، وأنّه مولى جعفي أو مخزوم ، أو من مخزوم أنفسهم .
[ 957 ] أبو ولّاد الحنّاط الآجري
قال : هو « حفص بن يونس » المتقدّم .
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : 11 / 101 .
( 2 ) سنن أبي داود : 4 / 245 .
( 3 ) تاريخ بغداد : 11 / 101 .
( 4 ) الكافي : 3 / 170 .
( 5 ) الفقيه : 4 / 469 .