[ 368 ] أبو زهير النهدي
قال : روى كيفيّة صلاة التهذيب ، عن محمّد بن يحيى ، عنه « 1 » .
أقول : بل ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عنه .
[ 369 ] أبو زياد الغطفاني العبسي
قال : هو « الحارث بن الربيع » المتقدّم .
أقول : قد عرفت ثمّة ما في قوله : « الغطفاني العبسي » وإنّما الرجل أنصاري خزرجي ، فالأصل فيه قول الشيخ في رجاله ثمّة في أصحاب عليّ عليه السّلام : الحارث ابن الربيع ، يكنّى أبا زياد ، وكان عامله عليه السّلام على المدينة ، أحد بني مازن بن النجّار .
[ 370 ] أبو زيد الأنصاري
عنون الاستيعاب ستّة نفر ، وجعل الأوّل من عديّ بن النجّار - واسمه : قيس ابن السكن - ونقل عن الواقدي أنّه أحد الّذين جمعوا القرآن على عهد النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم ونقل عنه رواية في افتخار الخزرج بذلك .
وجعل الثاني من مالك بن أوس - واسمه : سعد بن عبيد - ونقل عن محمّد بن نمير أنّه أحد جامعي القرآن على عهد النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم .
وجعل الثالث من عديّ بن ثعلبة أخو الأوس والخزرج - واسمه : عمرو بن أخطب - وادّعى حفيده عزرة بن ثابت المحدّث أنّ جدّه من جامعيه .
وجعل الرابع جدّ أبي زيد النحوي صاحب الغريب من بني الحارث بن الخزرج .
ونقل في الخامس عن يحيى بن معين : أنّه الجامع للقرآن . واسمه : ثابت ابن زيد .
هامش
( 1 ) التهذيب : 2 / 120 .