وعنونه النجاشي ، قائلا : بن يحيى التمّار ، مولى بني أسد أبو محمّد ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ذكره ابن سعيد وابن نوح ، له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ( إلى أن قال ) ابن أبي عمير ، عن يعقوب بكتابه .
وقال الشيخ في الفهرست : يعقوب بن شعيب ( إلى أن قال ) عن الحسن بن سماعة ، عنه .
أقول : وذكره المشيخة ، وطريقه إليه حمّاد بن عثمان « 1 » . وذكره أبو غالب في ثبت كتبه ، وطريقه إليه صفوان « 2 » . وعدّه البرقي في أصحاب الصادق عليه السّلام ممّن أدركه من أصحاب الباقر عليه السّلام .
ورووا عنه تماميّة شهر رمضان أبدا ، وأجاب المفيد عن خبره بخلوّ أصله عنه « 3 » ، فيعلم عدم طعن فيه وإلّا لذكره المفيد أو الشيخ .
وأمّا رواية الكشّي في عنوان « يحيى بن أبي القاسم ويحيى بن القاسم » عن ابن قياما أنّه قال للرضا عليه السّلام - بعد إخباره عليه السّلام إيّاه بأنّ أباه مات - : « كيف أصنع بحديث حدّثني به يعقوب بن شعيب ، عن أبي بصير ، عن الصادق عليه السّلام أنّه قال : لا تصدّقوا من أخبر بموت ابنه الكاظم عليه السّلام ؟ » « 4 » فالظاهر كونه محرّف « شعيب بن يعقوب » المتقدّم ، فالراوي عن أبي بصير إنّما هو : « شعيب بن يعقوب » كما مرّ فيه .
قال المصنّف : نقل الجامع رواية ابن أبي بكر ، عنه .
قلت : بل رواية ابن بكير ، ومورده باب عتق المملوك بين شركاء الاستبصار « 5 » .
قال : نقل رواية عليّ بن أسباط وداود بن الحصين ، عنه .
قلت : بل رواية الأوّل ، عن الثاني ، عنه . ومورده الكافي باب ما تزوّج عليه أمير المؤمنين عليه السّلام « 6 » .
هامش
( 1 ) الفقيه : 4 / 477 .
( 2 ) رسالة في آل أعين : 50 .
( 3 ) مصنّفات الشيخ المفيد : 9 ، جوابات أهل الموصل في العدد والرؤية : 24 .
( 4 ) الكشّي : 475 .
( 5 ) الاستبصار : 4 / 2 .
( 6 ) الكافي : 5 / 378 .