ونقل الجامع رواية أحمد بن محمّد بن عيسى ويعقوب بن يزيد والعبّاس بن معروف والهيثم بن أبي مسروق وسهل وعليّ بن سليمان وأحمد بن هلال ، عنه .
أقول : في آداب أحداث التهذيب « 1 » وصيده « 2 » وبعد إقرار بعض ورثة الكافي « 3 » وسفرجله « 4 » ومن يصوم تطوّعه « 5 » .
هذا ، ونقل الجامع فيه رواية يحيى الحلبي ، عن أبي خالد ، عن مروك بيّاع اللؤلؤ ، عمّن ذكره ، عن الصادق عليه السلام في الرغبة ورهبة الكافي « 6 » . لكن إرادته غير معلومة ، لعدم وصف أحد له ببيّاع اللؤلؤ وإن لم يذكروا في الرجال غير مروك واحد ، والطبقة أيضا لا تنافيه .
هذا ، وعنون الكشّي عمّار الساباطي تارة وروى بإسناد عن عبد الرحمن بن حمّاد الكوفي ، عن مروك ، عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام « 7 » . وعنونه أخرى بفصل كثير وروى بإسناد آخر عنه ، عن مروك بن عبيد ، عن رجل قال : قال أبو الحسن عليه السلام . . .
وروى عين الخبر الأوّل « 8 » . والظاهر أصحّيّة الثاني لعدم عدّه في أصحاب الكاظم عليه السلام وعدم الوقوف على روايته عنه عليه السلام في موضع آخر .
نعم ، روى عن الرضا عليه السلام في باب بعد باب إقرار بعض ورثة الكافي « 9 » ولم يعدّه الشيخ في رجاله في أصحابه عليه السلام ولم نقف على روايته عن الجواد عليه السلام كما عدّه .
هذا ، وفي الكشّي في « نشيط » الآتي « أنّه قرابة مروك بن عبيد » وقد روى هذا عن نشيط في لحوم طير الكافي « 10 » . وكما قال النجاشي هنا : « اسم أبي حفصة زياد » قاله في سالم بن أبي حفصة - المتقدّم - ولكن الشيخ في الرجال قال ثمّة :
اسم أبي حفصة عبيد .
هذا ، وفي رجال الشيخ ليس زيادة على العنوان كما نقل ، كما أنّ في أصل
هامش
( 1 ) التهذيب : 1 / 35 .
( 2 ) التهذيب : 9 / 60 .
( 3 ) الكافي : 7 / 168 .
( 4 ) الكافي : 6 / 358 .
( 5 ) الكافي : 4 / 151 .
( 6 ) الكافي : 2 / 480 .
( 7 ) الكشّي : 406 .
( 8 ) الكشّي : 504 .
( 9 ) الكافي : 7 / 168 .
( 10 ) الكافي : 6 / 313 .