وفي أدباء الحموي : هو أوّل من صنّف غريب الحديث ، وأخذ عنه أبو عبيد القاسم بن سلّام والمازني ، وكان أبو نواس يتعلّم منه ويمدحه ويذمّ الأصمعي ؛ وقال بعضهم : كان الطلبة إذا أتوا مجلس الأصمعي اشتروا البعر في سوق الدرّ ، وإذا أتوا مجلس أبي عبيدة اشتروا الدرّ في سوق البعر ؛ لأنّ الأصمعي كان حسن الزخرفة قليل الفائدة ، وأبو عبيدة بضدّ ذلك . ولم يحضر جنازته أحد ؛ لأنّه لم يكن يسلم من لسانه أحد « 1 » .
قال الجاحظ : لم يكن في الأرض أعلم بجميع العلوم من أبي عبيدة « 2 » .
وفي تاريخ بغداد : أخبر أبو نواس بأنّ الخليفة عمل على أن يجمع بين الأصمعي وأبي عبيدة ، قال : أمّا أبو عبيدة فعالم ما ترك مع أسفاره يقرؤها ، والأصمعي بمنزلة بلبل في قفص يسمع من نغمه لحونا ويرى كلّ وقت من ملحه فنونا « 3 » .
[ 7666 ] معمر من أصحاب أبي الخطّاب
مرّ في معمر بن خيثم .
[ 7667 ] معمر بن وشيكة
مرّ في معمر بن عطا .
[ 7668 ] معمر بن يحيى بن بسّام
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السلام قائلا : دجاجي كوفي .
أقول : إنّما يصحّ في من كان منسوبا إلى بيع الدجاج وصفه بالدجاجي ، لا
هامش
( 1 ) معجم الاباء : 19 / 155 ، 160 .
( 2 ) لم نقف على مأخذه .
( 3 ) تاريخ بغداد : 13 / 256 .