وعلى كتابه .
[ 4274 ] عبد اللّه بن الحكم ، الأرمني
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : ضعيف ، روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - ( إلى أن قال ) عن أبي عمران موسى بن رنجويه الأرمني عنه بكتابه .
وابن الغضائري ، قائلا : ضعيف مرتفع القول ، لا يعبأ به ، يقال روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام -
أقول : ليس في [ كلام ] ابن الغضائري « لا يعبأ به » وإنّما قاله في عبد اللّه بن سالم الّذي عنونه بعده ، والمصنّف خلط .
وتردّد ابن الغضائري في روايته عن الصادق - عليه السّلام - لا وجه له ، فروى عنه - عليه السّلام - في بيّنات التهذيب « 1 » . وعنونه الشيخ في الفهرست بلفظ « عبد اللّه بن الحكم » وقد غفل عنه المصنّف .
ثمّ الظاهر أنّ « أبا الحكم الأرمني » الّذي في النصّ على رضا الكافي « 2 » هو هذا ، فانّه روى عن عبد اللّه بن إبراهيم الجعفري ، وفي باب ما يفصل بين دعوى محقّ الكافي : عبد اللّه بن الحكم الأرمني عنه « 3 » .
[ 4275 ] عبد اللّه بن الحكم بن عتيبة
قال : وقع في الفقيه في باب الوصيّة من لدن آدم .
أقول : إنّما ثمة في خبر « عبد اللّه بن الحكم ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : قال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - إنّ عليّا وصيّي
هامش
( 1 ) التهذيب : 6 / 267 .
( 2 ) الكافي : 1 / 313 .
( 3 ) الكافي : 1 / 358 .