قبله - عليه السّلام - ثمّ من قبل الحسن - عليه السّلام - على المدائن ولمّا جرح - عليه السّلام - أقام عنده يعالج نفسه .
وقال المرتضى في تنزيهه : أشار على سعيد شابّ من آله أن يستوثق منه - عليه السّلام - ويستأمن به إلى معاوية ، فقال : قبّح اللّه رأيك في من أكرمني وشرّفني ! وهبني نسيت بلاء أبيه مع النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - ويده عليّ من قبل ، أفلا أحفظ النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - في ابن بنته ؟ « 1 » .
أقول : الشابّ المشير عليه بما قال ابن أخيه المختار بن أبي عبيدة الثقفي .
[ 3255 ] سعيد بن مسلمة
قال : عنونه الفهرست والنجاشي ، قائلا : كوفي له كتاب ( إلى أن قال ) عن ابن أبي عمير عن سعيد به .
أقول : وعدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - هكذا « سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الدمشقي » ولا منافاة بين كونه كوفيّا وشهرته بالدمشقيّ ، كما في زيادة نسبه . ولأنّ رجال الشيخ موضوعه أعمّ ، فلا بدّ أن يعنون من عنونه الفهرست والنجاشي ، وإن كان تغايره وغفلة رجال الشيخ عمّن قاله في فهرسته محتملا .
وكيف كان : فالشيخ عدّ في أصحاب الصادق - عليه السّلام - « سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الدمشقي » وعنون ابن حجر والذهبي « سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي » والظاهر اتّحاد من في رجال الشيخ مع من عنونا ، فإن كان متّحدا كان على الشيخ قيده بالاموي .
هامش
( 1 ) تنزيه الأنبياء : 171 .