عن أبيه شيئا ، بل عن أخويه عنه .
كما أنّ الظاهر : أنّ الخبر الأوّل مرفوع كخبر المشيخة ، فلم يقل أحد : إنّ الفضل وإبراهيم - الأشعريّين - رويا عن الصادق - عليه السلام - ولأنّ الخبر الثاني روى إبراهيم عن عبيد عنه - عليه السلام - .
كما أنّ الظاهر : أنّ قوله في الثاني : « والحسن بن الجهم » عطف على قوله :
« إبراهيم » فانّ الحسن بن فضّال يروي عن كلّ من إبراهيم وابن جهم . وجعل القهبائي له عطفا على عليّ ، غلط .
ثمّ الظاهر : أنّ فيه سقطا ، لأنّ اللفظ قاصر عن إفادة المراد .
وباقي رواته - على نقل الجامع - حريز في بيع زرع أخضر الكافي « 1 » . وابن بكير في من زنا بذات محرمه « 2 » . وجميل بن صالح في تعجيل زكاة التهذيب « 3 » .
وجميل بن درّاج في ميراث أزواجه « 4 » . وابن رئاب في صيد حرم الكافي « 5 » .
وسليمان بن سالم في تفصيل أحكام نكاح التهذيب « 6 » . والقاسم بن عروة في أبوال دواب الكافي « 7 » . وعليّ بن سعيد في إبطال عول التهذيب « 8 » . وموسى بن بكر الواسطي في ميراث والديه وميراث أزواجه « 9 » وميراث إخوته « 10 » . وعبد الرحمن بن الحجّاج في حدّ سرقته « 11 » . وأبو أيّوب في حدود زناه « 12 » . وأبان بن عثمان في صفة وضوئه « 13 » . وأبو سعيد القمّاط في بدو حجر الكافي « 14 » . وزرارة في طلاق غائبه « 15 » .
* * *
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 274 .
( 2 ) الكافي : 7 / 190 .
( 3 ) التهذيب : 4 / 47 .
( 4 ) التهذيب : 9 / 293 .
( 5 ) الكافي : 4 / 238 .
( 6 ) التهذيب : 7 / 264 .
( 7 ) الكافي : 3 / 57 .
( 8 ) التهذيب : 9 / 248 .
( 9 ) التهذيب : 9 / 273 .
( 10 ) التهذيب : 9 / 319 .
( 11 ) التهذيب : 10 / 107 .
( 12 ) التهذيب : 10 / 23 .
( 13 ) التهذيب : 1 / 101 .
( 14 ) الكافي : 4 / 184 .
( 15 ) الكافي : 6 / 79 .