به جدّش ابراهيم است كه به اصطلاح مردم اصفهان ، لبشكرى بوده ، و ازاينرو وى را سه لبى مىگفتند . بعدا اين كلمه تعريب شده ، و سلفى خواندهاند ) . وى در سال 478 در اصفهان متولّد گرديده ، در بغداد از خطيب تبريزى ، ابو حامد اسفراينى و كياهراسى علم آموخته ، مسافرتهاى بسيار رفته ، و با بسيارى از مشايخ و فضلاء ديدار كرده ، سرانجام در مصر ساكن شده ، و به تدريس مشغول شده ، و در صبح جمعه 5 ربيع الثّانى وفات يافته است . كتب زير از تأليفات او است : 1 . اربعين البلدانيّة در حديث 2 . سداسيات در حديث 3 . سلفيّات در حديث 4 . سلماسيّات ، معروف به مجالس خمسه 5 . شرط القراء على الشّيوخ 6 . شرح بر مختصر مزنى 7 . الفضائل الباهرة 8 . معجم السّفر 9 . المعجم لمشيخة اصبهان 10 . المعجم لمشيخة بغداد 11 . رساله دربارهء ابى العلاء معرّى و غيره . « 1 »
احمد خاتون عاملى
احمد بن محمّد خاتون بن احمد بن نعمت اللّه عاملى ، از فضلاء و محدّثين اصفهان در قرن يازدهم هجرى است . از آثارش كتابت نسخهاى از كتاب مشرق الشّمسين و اكسير السّعادتين تأليف مرحوم شيخ بهايى است كه آن را در 14 ربيع الاوّل سال 1029 ق به پايان رسانيده ، و در حاشيه تصحيح شده است ، و علامت بلاغ دارد . اجازهء شيخ بهايى براى كاتب در سه صفحه در پشت كتاب به تاريخ ربيع الاوّل سال 1029 به خطّ مرحوم شيخ مىباشد . « 2 » صاحب عنوان ، سالها در اصفهان ساكن بوده ، و در محضر شيخ بهايى تلمّذ نموده است .
هامش
( 1 ) . روضات الجنّات ، ج 1 ، ص 266 ؛ لغتنامهء دهخدا ، ذيل « احمد » ، ص 1279 ؛ احقاق الحق ، ج 5 ، ص 146 و ج 7 ، ص 126 ؛ معجم المؤلّفين ، ج 2 ، ص 75 ؛ دانشمندان و بزرگان اصفهان ، ج 1 ، صص 459 و 250 ؛ ريحانة الادب ، ج 3 ، ص 64 ؛ هدية العارفين ، ج 1 ، ص 87 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 2 ، ص 288 ؛ الاعلام ، ج 1 ، ص 209 ؛ اللّباب ، ج 2 ، ص 126 ؛ ثقات العيون ، ص 3 ؛ ميزان الاعتدال ، ج 1 ، ص 73 ؛ كشف الظّنون ، ج 1 ، ص 54 ؛ وفيات الاعيان ، ج 1 ، ص 87 ؛ مدارس نظاميّه ، ص 191 ؛ مرآة الجنان ، ج 3 ، ص 403 .
( 2 ) . فهرست مرعشى ، ج 1 ، ص 249 .