23 - الأنوار « 1 » « رسالة » .
24 - أوراد الأسبوع « 2 » .
25 - أوراد الأيام والليالي « 3 » .
26 - بحر الشكر في نهر الفكر « 4 » .
27 - البحر المحيط الذي لا يسمع لموجه غطيط « 5 » .
28 - بقية من خاتمة رسالة الرد على اليهود في بيان المعنى الموعود « 6 » .
29 - بلغة « 7 » الغوّاص في الأكوان إلى معدن الإخلاص في معرفة الإنسان « 8 » .
30 - بيان الأسرار للطالبين الأبرار « 9 » .
31 - البيان في حقيقة الإنسان « 10 » .
32 - تائية ابن عربي « 11 » ، وهي قصيدة أولها :
تنزهت لما أن حضرت بحضرتي * ووحدت في ذاك المقام بنظرة
33 - تجلي الإشارة من طريق السرّ « 12 » .
هامش
( 1 ) غوطا 5 ، 5Pers. باريس 2405 .
( 2 ) مدرسة عبد الرحمن جلبي الصائغ بالموصل ( مخطوطات الموصل ص 154 الرقم 47 ) . برلين 3773 - 3775 . المكتب الهندي 393 . بدليان 1 : 120 ، 2 : 249 .
( 3 ) دار الكتب 1 : 270 ( 4 نسخ ) . المتحف البريطاني 103 .
( 4 ) المتحف العراقي 597 ( 4 ) وهي بخط المؤلف .
( 5 ) عقود الجوهر . ص 31 .
( 6 ) المتحف العراقي 597 ( 10 ) وهي بخط المؤلف .
( 7 ) البلغة : نشرها نهاد ككليكKiklik- استانبول ، 88 ، ص 1969 م ( عن طريق التصوير مع دراسة بالتركية ) .
( 8 ) الأسكوريال 2 : 417 ( 3 ) . الأزهر 3 : 544 . الإسكندرية : تصوف 33 . باريس 2405 ( 6 ) . ولي الدين 1822 ( 3 ) . برمنكهام 675 .
( 9 ) الأزهر 3 : 545 .
( 10 ) عقود الجوهر . ص 31 .
( 11 ) الأزهر 3 : 546 ( نسختان ) . تركة الشيخ إبراهيم عثمان ببغداد . ليدن 701 . الظاهرية ص 49 .
وقد شرحها عبد اللّه البسنوي بعنوان « قرة عين الشهود ومرآة عرائس معاني الغيب والوجود » .
ومن هذا الشرح نسخة في الظاهرية ص 49 .
( 12 ) عقود الجوهر ص 31 .