وخرّوا جميعا هامدين كأنّهم * ندامى تساقوا بينهم أكؤس الصهبا
لقد حكّمت فيهم ظبا الهند رأيها * تقتّلهم ضربا وتؤسرهم سربا « 1 » .
وكانوا لكم جندا فصاروا غنيمة ، * كذلك من يزهى بآرائه عجبا « 2 » .
قروكم عتاقا شزّبا وعواتقا * بما قد قراهم جيشك الطعن والضربا « 3 » .
أقيموا ، إلى ابن الريق بعد ، صدورها ؛ * وليس عليكم أن ترى ضمّرا قبّا « 4 » .
رعتها الفيافي فاستدقّت جسومها * بما قد رعت فيها الكلا يابسا رطبا « 5 » .
عليها رجال كالقداح ، وإنّما * يكونون في الهيجاء هنديّة قضبا « 6 » .
فإن تبدءوا بالغرب فالفتح واضح ؛ * وإنّ نجوم الدين طالعة غربا « 7 » .
تعاف نمير الماء صفوا ، فإن جرى * به من دم الأعداء أفنينه شربا « 8 » !
يلوذون في الهيجا بأروع ماجد * إذا دارت الهيجاء كان لها قطبا « 9 » .
وإن عصفت ريح الوغى أحدقوا به ، * فكانوا له جسما وكان لهم قلبا « 10 » .
هامش
( 1 ) الظبا جمع ظبة ( بضمّ ففتح ) : حدّ السيف . ضربا ( بالسيوف ) . تؤسرهم ( كذا في الأصل ) - تأسرهم .
سربا ( جماعات ، بالجملة ) .
( 2 ) في هذا البيت يتكلّم على بدو إفريقية من العرب الذين ثاروا على الموحّدين . يزهى : يظهر الإعجاب برأيه .
( 3 ) قروكم : قدّموا لكم ( في الضيافة ) عتاقهم ( خيلهم الأصيلة ) وعواتقهم ( العاتق : المنكب ، ما بين العنق والكتف ) أي أنفسهم ( أبيدوا هم وخيلهم ) .
( 4 ) ابن الريق ( ويقال : ابن الرنك ) هو ألفونسوا أنريكويز صاحب البرتغال . بعد ( بعد ذلك ) . أقيموا صدورها ( صدور الخيل ) : سيروا إلى حربه . - لا تهتمّوا إذا كنتم ترون خيولكم ضمّرا ( ضامرة ، نحيلة ) قبّا ( جمع قبّاء : ضامرة البطن ) ، فإنّ ذلك ليس من مرض أو عيب ، بل من صفاتها الحميدة .
( 5 ) مناخ البادية ( الفيافي ) ورعيها الكلأ ( العشب ) في البادية ، وكثرة سيرها في الفيافي ( الصحارى ) جعل أجسامها دقيقة ( نحيلة ) .
( 6 ) القدح ( بالكسر ) : السهم . القضيب : السيف . هندية ( من صنع الهند : جيّدة ) .
( 7 ) طالعة : مشرقة ( تتّجه من الشرق إلى الغرب ) .
( 8 ) خيولكم تعاف ( تكره ) نمير الماء ( الماء الصافي ) . أفنينه شربا ( شربنه كلّه ) . في الأصل : أفنيته ( بتاء المخاطب ) والصواب ( كما أثبتّه ) بنون النسوة .
( 9 ) - في هذا البيت يتكلّم الشاعر على جنود الموحّدين . يلوذون : يلجئون ، يحتمون ( يتبعون ) . الأروع :
الشجاع . القطب : المحور الذي تدور حوله الأشياء ( قطب الحرب : الذي يحمل العبء الأكبر من القتال ) .
( 10 ) أحدق : أحاط .