به مجدد عقيدهء راسخ داشت و مجدد وى را آفتاب پنجاب مىناميد . در عهد سلطنت شاه جهان بن جهانگير مرتبت او بالا گرفت و شاه جهان دومرتبه به وزن او نقرهء خالص به دو عطا نمود . تمام عمر خود بتدريس و تأليف اشتغال داشت . در شانزدهم ربيع الاول 1067 ق ، در سيالكوت وفات يافته و در آنجا مدفون گرديد .
( تذكرهء علماى هند ص 110 ) صاحب خزينة الاصفياء ج 2 ص 351 سال وفات وى را 1068 ق ضبط نموده است بگفتهء صاحب الذريعة ج 6 ص 35 وى در ظاهر به تسنن و در خفا بعقيدهء اماميه بود . بعد از رحلتش يكى از تأليفات او بنام اثبات الامامة عقيدهاش را آشكارا ساخت .
ساير ماخذ : خزينة الاصفياء ج 1 ص 632 ، عمل صالح ج 3 ص 382 ، سبحة المرجان ص 64 .
1 - حاشية على تحرير القواعد المنطقية فى شرح الشمسية ( عربى ) :
نجم الدّين عمر كاتبى قزوينى ، شرح قطب الدّين محمد رازى ، حاشيه ، آستانه ، 1238 ق ، .
2 - حاشية على تفسير البيضاوى ( عربى ) :
آستانه ، 1270 ق ، .
3 - حاشيه على الحاشية الخيالى على شرح العقائد النسفى ( عربى ) :
نجم الدّين عمر بن محمد نسفى ، شرح تفتازانى ، حاشيهء ملا احمد بن موسى خيالى ، حاشية .
آستانه ، 1316 ق ، 335 ص .
4 - حاشية على شرح عقائد العضدى ( عربى ) :
قاضى عضد الدّين ايجى ، شرح ملا جلال دوانى ، حاشيه ، آستانه ، 1275 ق ، در هامش شرح عقائد قاضى نور اللّه .