زيرا در آنجا گفته شد كه محمد بن ابى بكر پدرش را هنگام وفات او موعظه كرد و اينكه ائمه ( ع ) سيزده نفرند و غير ذلك . دليل بطلان موعظهء محمد پدرش را آنست كه وى در سال حجة الوداع سنهء وفات رسول خدا متولد شده و پدرش بعد از آن حضرت دو سال و چند ماه بيشتر زنده نبوده و محمد كه در آنوقت طفلى كوچك بوده موعظهء وى پدرش را صحيح به نظر نمىرسد و بطلان سيزده تن بودن ائمه نيز واضحست .
صاحب رجال كبير بهر دو ايراد جواب گفته باينكه آنچه از نسخ كتاب سليم بدست ما رسيده فاقد اين نكته بوده كه محمد پدر خود را هنگام وفاتش موعظه نموده باشد و در باب ائمه ( ع ) دارد كه نفراتشان با رسول خدا ( ص ) سيزده تن بوده است و هيچكدام از اين دو علامت وضع ندارد و عن ابان قال كان سليم شيخا متعبدا له نور يعلوه الخ .
( تحفة الاحباب فى نوادر الاصحاب ص )
1 - كتاب سليم بن قيس ( عربى ) :
نجف ، 1366 ق ، سربى ، رقعى ، 212 ص .
نجف ، بىتاريخ ، سربى ، رقعى ، 192 ص .
اين كتاب را عبد الحميد بن عبد اللّه منتخب نموده و در طهران بدون مشخصات طبع بقطع جيبى چاپ سنگى ، شده است .
سليم الدّين بن محمد عظيم شاهجهانآبادى :
1 - تكشيف الحكمه در طب :
لكهنو ، 1279 م ، سنگى ، وزيرى ، 189 ص .
هند . 1288 ق ، سنگى ، وزيرى ، لكهنو ، 1869 م ، سنگى ، وزيرى ،