طريقه با اخلاص باهل البيت بين الاقران ممتاز بوده بعدها در تطبيق مطالب حكميه با ظواهر شرع عقايدى از او ظاهر شد كه از طرف علماء نسبت بوى انصراف راى حاصل و پس از انعقاد چند جلسه بالاخره بعنوان حج از بلاد ايران فرارا مهاجرت كرد . دربارهء او گفته‌اند آنكه عبادتش نظر كند مدح او نمايد و آنكه بعبارتش نظر افكند قدح او نمايد .
پروفسور برون در مقدمهء نقطه الكاف راجع بشيخيه و اصول مذاهب آنان مفصلا بحث كرده و در فرق غلاة كه در جزئيات با يكديگر اختلاف داشته‌اند و بقول شهرستانى صاحب ملل و نحل از چهار طريقه : ( تناسخ ، تشبيه يا حلول ، رجعت ، بداء ) بيرون نبوده‌اند شيخيه يعنى پيروان شيخ احمد را در جزء اين طريقه ( بداء ) محسوب نموده و ميرزا علىمحمد باب و رقيب او حاجى محمد كريمخان كرمانى هر دو را از اين فرقه شيخيه شمرده و گفته است اصل و ريشه بابيه را بايد در بين معتقدات طريقه شيخيه جستجو كرد و اصول و عقايد آنها را به اين طريق فهرست نموده است :
1 - ائمه اثنى عشر مظاهر الهى و داراى نعوت و صفات الهى بوده‌اند .
2 - در غيبت امام دوازدهم تا موقع ظهور براى رفع حوائج مسلمين بايد هميشه يك نفر مؤمن « شيعهء كامل » كه بلاواسطه با امام غائب اتصال و رابطه داشته واسطه فيض وجود داشته باشد .
3 - معاد جسمانى وجود ندارد . فقط بعد از انحلال بدن عنصرى جسم لطيف هور قليائى باقى مىماند .
مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى از آغاز چاپ تاكنون ( فارسي ) — Page 347
Contributors: خانبابا مشار
P.347