كُلِّهِ وللمؤمنين بعده فنزل : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ ولخصائصهم فنزل : يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ، وللشفاعة فنزل : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى ، وللفتنة بعده على وصيّة فنزل : فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ يعني بعلي ، ولثبات الخلافة في أولاده فنزل : لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ ، ولابنته فنزل : الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً الآيات . ثم قال ورأس التوابين أربعة آدم وحواء ، قالا : رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا ، ويونس قال : سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، وداود قال : وَخَرَّ راكِعاً وَأَنابَ ، وفاطمة قال : الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً ، ثم قال وخوف أربعة من الصالحات - آسية عذبت بأنواع العذاب فكانت تقول : رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ ، ومريم خافت من الناس وهربت : فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي ، وخديجة عذلها النساء في النبي فهرجنها . ( ثم قال ) ورأس البكائين آدم ونوح ويعقوب ويوسف وشعيب وداود وفاطمة وزين العابدين .