وأمّا السيّد محمّد فإنّه ولد سنة 1242 ه ، وتوفّي في مغرب التاسع والعشرين من شعبان سنة 1323 ه عن إحدى وثمانين سنة . استفاد من أعلام علماء عصره أمثال العلّامة الفقيه الشيخ محسن خنفر ( م 1270 ) ه ، والعلّامة الأنصاري والسيّد حسين الكوهكمري وكتب تقريراتهم ( ذ 4 : 387 رقم 1695 ) في عدّة مجلّدات . وكان مجازا عن العلّامة الأنصاري رواية في الجمعة 15 شعبان سنة 1276 ه في حرم العبّاس - عليه السّلام - كما في نظم اللئال ، وفي 4 صفر هذه السنة أجازه الحاج ملّا عليّ بن الخليل الرازي . وتشرّف بسامرّاء سنين من سنة 1299 ه إلى سنة 1311 ه مستفيدا عند آية اللّه الشيرازي وكتب أجزاء من تقريرات بحثه ، حتّى صار من الفقهاء المسلّمين ، بل كان جامعا لفنون كثيرة حتّى من العلوم الغريبة ؛ ومع ذلك كان لشدّة صفاء نفسه وخلوص نيّته وحسن طويّته واهتمامه بالاشتغال بالعلوم ما كان يؤنّف عن الحضور في مجلس بحث من يصلح من معاصريه ، ترويجا لهم وترغيبا للمشتغلين إليهم .
ومن خواصّه أنّه كان يكتب جميع ما يسمعه من العلماء من الفوائد العلميّة ، أو يتكلّم به بعض الفضلاء ، أو حادثة تأريخيّة أو نكتة لطيفة أو بعض القضايا الشخصيّة . وبلغ خصوص ما كتبه في هذا الموضوع الموسوم ب الكشكول ( ذ 18 : 80 رقم 762 ) ، تسعة عشر مجلّدا ضخاما ، وهي مع سائر تصانيفه تبلغ خمسة وخمسين مجلّدا . منها : شوارع الأعلام في شرح شرايع الإسلام ( ذ 14 : 326 رقم 2360 ) في مجلّدات ، الصراط المستقيم في شرح المنهج القويم ( ذ 15 : 37 رقم 221 ) والأصل له ، اللئالي الناظمة في الأحكام اللازمة ( ذ 18 : 266 رقم 46 ) متن فقهيّ ، مختصر المراسم ( ذ 20 : 207 رقم 2608 ) في الفقه ، غاية الإيجاز ( ذ 16 : 10 رقم 38 ) فقه في غاية الإيجاز ، الرسالة العمليّة ( ذ 11 : 219 رقم 1324 ) في فقه الطهارة والصلاة ، رسالة في المقادير الشرعيّة ( ذ 23 : 324 رقم 9160 ) ، الفوائد المتفرّقة ( ذ 20 : 98 رقم 2090 ) ، الدرر المنثورة والكنوز المستورة ( ذ 8 : 137 رقم 515 ) ، الأضواء المزيلة للشبه الجليلة ( ذ 2 : 216 رقم 841 ) ، التحريرات ( ذ 3 : 394 رقم 1414 ) في تقريرات شيخه الشيخ محسن خنفر ، المنتخب من تلخيص المقال ( ذ 22 : 392 رقم 7566 ) وحواشيه في الرجال ، والمنحة
طبقات أعلام الشيعة — صفحة 294
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص٢٩٤