جدّه الأعلى : الشيخ قاسم بن محمّد بن جواد صاحب استبصار الأخبار ( ذ 2 : 17 رقم 46 ) . وهم بيت جليل . والمترجم صهر العلّامة الشيخ محمّد حسن آل ياسين على بنته وتلميذه . وقرأ قبله على العلّامة الأنصاري والشيخ الفقيه الشيخ راضي . وصار بعد وفات الشيخ محمّد حسن ياسين مرجعا في التقليد لجمع من أهل بغداد ونواحيها ؛ إلى أن توفّي أوّل ربيع الأوّل سنة 1314 ه في الكاظميّة ، وحمل إلى النجف ودفن في الحجرة المتّصلة بمقبرة الحاج الشيخ جعفر التستري والبكتاشيّة .
وممّن تتلمذ عليه مولانا الحاج محمّد حسن كبّة البغدادي . ورأيت جملة من الكتب بخطّ جدّه الثالث الشيخ محمّد قاسم بن محمّد بن قاسم في سنة 1103 ه ، وذكرته في الكواكب المنتشرة في القرن الثاني بعد العشرة ، وجدّه الخامس الشيخ قاسم في البدور ؛ لانّه توفّي سنة 1100 ه .
وبقي خلف المترجم له الشيخ صدر الدين - المولود حدود سنة 1297 ه - إلى اليوم من سنة 1371 ه ، وهو حدّثني بتواريخه وبسائر ولده ، وقال : إنّ أكبر ولده : الشيخ محمّد أمين المتوفّى حدود سنة 1355 ه ، ثمّ الشيخ شريف توفّي صغيرا ، ثمّ العالم الشيخ راضي المتوفّى حدود سنة 1350 ه ، ثمّ الشيخ محسن المتوفّى سنة 1365 ه .
378 الشيخ محمّد البارفروشي الحائري
. . . - 1315
هو الشيخ محمّد بن ملّا كرم عليّ الزرگر محلّئي البارفروشي المازندراني الحائري نزيل الحائر الشريف ؛ عالم فاضل فقيه كامل ورع تقيّ .
كان من تلاميذ الفاضل الدربندي أوّلا ، ثمّ الفاضل ملّا محمّد حسين الأردكاني والحاج الشيخ زين العابدين المازندراني الحائري أخيرا قليلا ، إلى أن ذهب إلى إيران مدّة ثمّ رجع إلى الحائر . وكان يقيم الجماعة في الحرم الشريف في جانب الرأس المطهّر . تزوّج بابنة