علي نقي ، اشتغل بالنجف سنين بعد وفات والده إلى حدود العشرين بعد الثلاثمائة والألف عند سيّدنا السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي . ورجع إلى إيران قبل وفات السيّد المذكور بسنين .
وحكى السيّد شهاب الدين التبريزي عن آغا مهدي نزيل طهران ابن صاحب الترجمة أنّه توفّي والده سنة 1302 ه ودفن بسليمانآباد المذكور ، وأنّ لوالده السيّد محمود إجازة منه في سنة 1299 ه .
وحكى الشيخ محمّد عليّ المعلّم الإصفهاني أيضا عن ولده المذكور أنّه أخبره في يوم الخميس ، التاسع من المحرّم من سنة 1352 ه في « مدرسة الشيخ عبد الحسين » بطهران ، وقال : توفّي والدي في 25 فروردين من سنة 1302 ه ؛ وكان مطابقا ليوم الثلاثاء 28 جمادي الثانية من تلك السنة القمريّة . قال المعلّم : فراجعت تقويم تلك السنة ، فوجدته مطابقا لما ذكره . وفي آخر قصص العلماء ( ذ 17 : 107 رقم 580 ) ذكر أنّه أجاز أولاده وهم : نصير الدين أبو محمّد موسى ، وأبو سليمان محمّد التقيّ ، وعليّ النقيّ ، ومحمّد الباقر - سلّمهم اللّه - وذلك في 17 رجب 1290 ه . ولم يذكر من البنين غير هؤلاء وشارك البنات معهم ؛ فيظهر أنّ آغا مهدي ولد له بعد التأريخ .
وطبع سنة 1296 ه جملة من رسائله أمثال : الرسالة المحمّديّة ( ذ 11 : 224 رقم 1362 ) ، والرسالة في البلل المشتبهة ، والرسالة الربانيّة ( ذ 10 : 67 رقم 91 ) ، والإثنى عشريّة ( ذ 1 :
117 رقم 564 ) ، ورسالة الديات والقصاص ( ذ 8 : 285 رقم 1239 ) كلّها فارسيّة .
[ له أيضا : آداب التعليم ( ذ 1 : 15 رقم 68 ) آداب صلاة الليل وفضلها ( ذ 1 : 24 رقم 121 ) آداب المتعلّمين ( ذ 1 : 28 رقم 137 ) أحكام العقود ( ذ 1 : 300 رقم 1566 ) الأدعية المعتبرة ( ذ 1 : 401 رقم 2084 ) أذكار الوضوء والصلاة والنكاح ( ذ 1 : 406 رقم 2115 ) الإرث ( ذ 1 : 449 رقم 2254 ) أرجوزة في أصول الفقه ( ذ 1 : 460 رقم 2307 ) أرجوزة في الاعداد والأوفاق ( ذ 1 : 462 رقم 2316 ) أرجوزة في الحساب ( ذ 1 : 471 رقم 234 ) أرجوزة في الدراية ( ذ 1 : 472 رقم 2353 ) أرجوزة في الصرف ( ذ 1 : 482 رقم 2391 ) أرجوزة في الصلاة ( ذ 1 : 483 رقم 2392 ) أرجوزة في الكلام ( ذ 1 :
494 رقم 2436 ) أرجوزة في المعاني والبيان ( ذ 1 : 496 رقم 2445 ) أرجوزة في المنطق ( ذ 1 : 500 س
طبقات أعلام الشيعة — صفحة 214
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص٢١٤