، والشيخ حسن علي الطهراني ، والسيد أسد اللّه القزويني ، والميرزا محمد آيتاللهزاده الخراساني ، وفي سنة 1325 رجع إلى قائن فتزوج بابنة عمه وزار الرضا ورجع إلى قرية سيدان فقام فيها بوظائف الإمامة والوعظ إلى سنة 1332 حيث هاجر منفردا إلى العراق ، فوصل الكاظمية يوم سقوط البصرة ودخول الإنجليز إليها كما حدثني به ، وتتلمذ في النجف على السيد محمد كاظم اليزدي ، وشيخ الشريعة الاصفهاني ، والشيخ ضياء الدين العراقي ، والسيد أبي الحسن الأصفهاني ، وعمدة تتلمذه في الفقه وأصوله على الميرزا محمد حسين النائيني ، فقد حضر جميع أبحاثه إلى أن توفي ، وكان يقرر بعضها ، ويكتب جل تقريرات شيوخه لكنها بقيت في المسودة جميعا لضعف أصاب بصره .
وقد أجيز في الاجتهاد من النائيني والأصفهاني ، وفي رواية الحديث من الشيخ محمد باقر البيرجندي ، والسيد حسن صدر الدين ، والسيد أبي تراب الخوانساري ، والميرزا محمد الطهراني العسكري ، والشيخ عباس القمي ، والسيد محسن الأمين ، والسيد عبد الحسين شرف الدين ، والمؤلف عفي عنه .
وقد تصدر للتدريس في النجف فقرأ عليه في السطوح عدد من الطلاب والمحصلين ، وفي سنة 1375 عاد إلى المشهد الرضوي فكان هناك من العلماء البارزين ، وفي سنة 1384 تشرف إلى النجف زائرا فاشتد به المرض فكان يحمل إلى الحرم المطهر للزيارة حتى توفي يوم الجمعة ( 18 ) شهر رمضان سنة 1384 ه ودفن في الحجرة الثانية القبلية في طرف المشرق من الصحن الشريف المرتضوي .
وله ولدان السيد محمد المولود في ثالث عشر رجب 1339 ه وقد أجيز مني في الرواية في سنة 1380 ه ، والسيد حسين المولود في سنة 1348 ه زاد اللّه توفيقاتهما .
طبقات أعلام الشيعة — صفحة 1627
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص١٦٢٧