التهذيب في المنطق والكلام ، فرغ منه في شهر رمضان سنة ( 1219 ه ) ، وكأنّه أوّل تصانيفه أوان بلوغه ، و « مفتاح النحو » ، و « رسالة الاجتهاد والتقليد » ، و « رسالة الاستصحاب » ، و « رسالة القرعة » ، و « مصابيح الأصول » في عدة مجلدات ، والحاشية على شرح التصريف ، و « معراج الشريعة » في شرح « منهاج الهداية » لوالده ، رأيت مجلده السادس في النذور والعهد الذي هو آخر الجزء الأوّل من المنهاج ، فيظهر أنّ تمام الشرح في اثني عشر مجلداً .
وللسيد محمدرضا الكلهري الكاشاني ( تلميذ صاحب الترجمة ) شرح على « معراج الشريعة » لأستاذه ، ذكرته في « نقباء البشر » .
وله أيضاً « عيون الأصول » ، فرغ منه في مشهد عبد العظيم عليه السلام سنة ( 1256 ه ) ، وكتب قبله « مشارق الأصول » ، ومجلد الطهارة من شرح « اللمعة » ، و « منهج السداد » في شرح « الإرشاد » .
وله الرسالة العملية الفارسية المعروفة ب « هداية الطالبين » في العبادات باستثناء الحجّ .
876 . السيد مهدي بن أبي القاسم الكلهري « 1 »
( نسبة إلى محلة في كاشان ) .
ترجمه في « لباب الألقاب » ، وذكر من تصانيفه « مطالع الأسرار » في أصول الفقه ، فرغ منه يوم الأربعاء ( 16 ذي الحجة - سنة 1250 ه ) ،
هامش
( 1 ) . ترجمته في : لباب الألقاب في ألقاب الأطياب 74 .