402 الشيخ بشارة علي خان الهندي . . . - بعد 1286
من فضلاء الهند وأعلامها كان من المنشئين ، وله آثار منها : ( دعوة أهل الكتاب ) في إثبات تحريم ذبائحهم فارسي ألفه في ( 1286 ) وطبع في مطبعة الحسيني في الهند بنفس العام ، والظاهر أن وفاته بعد التأريخ ذكرنا كتابه في ( الذريعة ) ج 8 ص 207 .
403 السيد بشير الجيلاني الرشتي . . . - . . .
عالم خبير وفقيه بارع وحكيم نحرير . ذكره السيد الصدر في ( التكملة ) فحكى عن الحاشية التي كتبها الشيخ أبو علي الحائري الرجالي على ظهر كتابه ( منتهى المقال ) ما لفظه : السيد بشير الجيلاني . كان من السادة الأزكياء النحارير المعاصرين ( أقول ) وقد ترجمه الشيخ عبد النبي القزويني في ( تتميم أمل الآمل ) الذي ألفه ( 1191 ) فقال : كان من فضلاء زماننا وعلماء أواننا ماهرا في الحكمة وفنونها محققا في أصول الفقه متقنا في الفقه بلغنا بعض إفاداته ناهز التسعين إلخ . فالظاهر أنه أدرك أوليات هذا القرن رأيت له حواش كثيرة متفرقة منها ، حاشية ( تهذيب الأحكام ) كتبها بخطه على نسخة تنتهي إلى كتاب الصوم ، ومن تآليف المترجم رسالة فارسية اختار فيها عدم الصلاة في الخزّ والسنجاب رأيتها منضمة إلى الكتاب المذكور .
404 الشيخ بشير الشيباني النجفي . . . - بعد 1220
من علماء عصره الأفاضل في النجف استعار أيام اشتغاله على أستاذيه الشيخ إبراهيم والشيخ عيسى الهلاليين المار ذكر أولهما في ص 7 حاشية الچلبي على [ المطول ] بتأريخ ( 1220 ) فالظاهر أن وفاته بعد ذلك ، واستعار النسخة منهما بعد ذلك تلميذهما الآخر الشيخ محمد رضا نجف التبريزي جدّ الشيخ محمد طه كما كتبه بخطه على النسخة الموقوفة على ( مدرسة الخليلي الصغيرة ) في النجف . وقد رأيتها هناك .