كتب بها ( المعالم ) في ( 1224 ) في ( المدرسة الفيضية ) ثم شرح مبحث الضد من الكتاب شرحا مزجيا ينم عن خبرة واسعة واطلاع تام إلا أنه لم يتم . رأيته عند العلامة المرحوم الشيخ علي القمي في النجف . فالظاهر أن وفاته بعد التأريخ ، ولعله من تلاميذ المحقق الميرزا أبي القاسم القمي مؤلف ( القوانين ) ونقل في شرح المبحث المذكور ردا على الكعبي يتضمن منع وجوب غير المقدمة الشرعية . بعنوان : الحاجي والظاهر أن مراده الحاج محمد إبراهيم الكلباسي الشهير .
369 السيد محمد باقر الاصفهاني . . . - بعد 1233
هو السيد الميرزا محمد باقر بن محمد حسين بن بديع الزمان الحسيني الجنابذي الخراساني الاصفهاني فلكي ماهر . كان من فضلاء عصره في الهيئة والفلك والنجوم وله في ذلك آثار منها : ( زيج أصفهان ) فارسي شرع فيه يوم النوروز ( 14 - ج 1 - 1233 ) فيه رصد الكواكب ، وأحكام أفق أصفهان . رأيت النسخة في ( مكتبة السيد هبة الدين الشهرستاني ) وعليها أن المؤلف دفن بأصفهان في المقبرة المعروفة ب ( سر قبر آغا ) فوفاته بعد التأريخ .
370 الشيخ محمد باقر اليزدي . . . - بعد 1251
هو الشيخ محمد باقر بن محمد حسين البفروئي اليزدي عالم فاضل . له شرح ( الألفية ) لابن مالك في النحو فارسي . رأيته في ( مكتبة السيد مهدي الصدر ) بالكاظمية وله ( الرسالة الاستصحابية ) و ( الرسالة الاجماعية ) ألفها في ( 1251 ) فالظاهر أن وفاته بعد ذلك والبفروئي نسبة إلى بفروء من قرى يزد . كما ذكره في ( تأريخ يزد ) ص 270 ومنها الشيخ علي البفروئي المدرس في كربلاء والمتوفى حدود ( 1324 ) .