أخيرا ، وكان يعرف بالحكيم له تقريض نفيس على « شرح الإشارات » لنصير الدين الطوسي تأريخه « 1255 » يظهر منه كمال فضله وبراعته . فوفاته بعد ذلك ، وقد ملك النسخة بعد التأريخ ولده محمد رضا ثم حفيده عبد اللّه بن محمد رضا رأيت النسخة في « مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني » الموقوفة بكربلاء .
334 الشيخ المولى محمد باقر الدماوندى . . . - . . .
عالم فاضل جليل . كتب إجازة للميرزا محمد الهمداني الكاظمي المعروف بامام الحرمين تأريخها حدود « 1283 » توجد صورتها في كتاب « الشجرة المورقة » للمجاز صرح فيها بمعاصرة كل منهما الآخر واشتراكهما في التلمذة على بعض الاعلام ويحتمل أنه الساراني الذي ذكرناه في « نقباء البشر » م 1 ص 205 .
335 الشيخ المولى محمد باقر الدهدشتى . . . - بعد 1222
كان عالما فاضلا من أجلاء عصره يعرف بالمعلم . دوّن بخطه مجموعة فيها عدّة رسائل فقهية منها « رسالة الديات والقصاص والحدود » للمجلسي و « الرسالة الميراثية » للمولى محمد هادي بن محمد صالح المازندراني و ( الرسالة الرضاعية ) للمجلسي الأول وغيرها تأريخ جملة منها « 1222 » فوفاته بعد ذلك رأيت المجموعة في « مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني » الموقوفة بكربلاء وهو مقدم على الدهدشتى مؤلف « الدمعة الساكبة » كما يأتي .
336 الشيخ المولى محمد باقر الساروي . . . - . . .
من علماء سارى مازندران القائمين بالوظائف الشرعية بها ذكره الفاضل المراغي في « المآثر والآثار » ص 212 بعنوان الحاج محمد باقر في عداد علماء عصر السلطان ناصر الدين شاه القاجاري ، والظاهر منه وفاة المترجم في تأريخ التأليف وهو [ 1306 ] ولعله كان حيا .